ддг сіддгі-враджа-віджайіт сатйа-дгарм самдгір
брахмнандо ґурур апі чаматкрайатй ева тват
йват прем мадгу-ріпу-ваīкра-сіддгаушадгīн
ґандго 'пй анта-караа-сараī-пнтгат на прайті
ддг — чудових; сіддгі-враджа — категорій йоґічних матеріальних досконалостей (аніма, лаґгіма, прапті та інших); віджайіт — перемога; сатйа-дгарм — релігійні засади досконалості (сат'я, шама, тітікша та інші); самдгі — досконалість йоґічної медитації; брахма-нанда — духовне блаженство моніста; ґуру — дуже високі з матеріального погляду; апі — хоча; чаматкрайаті — видаються дуже видатними; ева — тільки; тват — доти; йват — доки; премм — любові до Крішни; мадгу-ріпу — Крішни, ворога демона Мадгу; ваīкра — в приборканні; сіддга-аушадгīнм — схожий на чудесне зілля, яке приборкує змій; ґандга — слабкий запах; апі — навіть; анта-караа-сараī-пнтгатм — мандрівник на дорозі серця; на прайті — не стає.
«Дивовижні матеріальні достоїнства та багатства, як оце сіддгі, досконалі брахманічні якості [сат'я, шама, тітікша та інші], йоґічний транс та моністичне блаженство злиття з Брахманом, вражають людей лише доти, доки вони не відчують хоча б найвіддаленішого аромату чистої любові до Крішни, що, немов чудесне зілля, полонить Господа Крішну в серці людини».
ПОЯСНЕННЯ: Iснують різні містичні сили, відомі як сіддгі- враджа, а також досконалі брахманічні якості, досконалий йоґічний транс чи досконале злиття з Усевишнім. Усі ці прояви матеріальної досконалості, звісно, дуже приваблюють світську людину, але вони здаються чимось видатним лише доти, доки людина не звернулась до відданого служіння. Віддане служіння може підкорити Верховного Бога-Особу, що над Ним немає нікого вищого і що Йому кориться все у всесвіті. У трансцендентному світі жителі Ґолоки Вріндавани проявляють п'ять рас (настроїв): нейтральні стосунки, слугування, дружба, батьківська любов і кохання. Ці почуття дають Господеві таку насолоду, що Він віддає Себе в руки відданим. Наприклад, мати Яшода перебуває на такому високому рівні відданого служіння, що Крішна погоджується коритись її різці. Iншими словами, п'ять основних смаків відданого служіння настільки піднесені і славетні, що можуть підкорити навіть Верховного Бога-Особу. Натомість так звані сіддгі, чи досконалості матеріального світу, вражають лише доти, доки людина зацікавиться відданим служінням. Тобто досконалість, якої досягають кармі, ґ'яні, йоґі та інші, приваблює тільки поки людина не піднялась до рівня відданого служіння, сила й велич якого така видатна, що може навіть підкорити своїй владі найвищого владику, Крішну.
