ПОЯСНЕННЯ: Прийшовши до Вріндавани, два брати, Шріла Рупа Ґосвамі і Санатана Ґосвамі, вирішили жити там. Наслідуючи приклад Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, вони не хотіли ступати на пагорб, тому що вважали його невідмінним від Крішни, Верховного Бога-Особи. Знайшовши привід, Божество Ґопали дарувало Шрі Чайтан'ї Махапрабгу зустріч під пагорбом, і так само Ґопала пролив ласку на Шрілу Рупу Ґосвамі і Санатану Ґосвамі. У глибокій старості через неміч Рупа Ґосвамі вже не міг піти до пагорба Ґовардгана. Ґопала милостиво пішов до Матгури і один місяць жив у домі Віттгалешвари. Тоді Шріла Рупа Ґосвамі зміг надивитись на красу Ґопали, втішивши своє серце.

Щодо Віттгалешвари «Бгакті-ратнакара» (П'ята хвиля) наводить таке пояснення:

Шрі Валлабга Бгатта мав двох синів. Старший, Ґопінатга, народився 1432 року ери Шакабда (1510р.н.е.), а молодший, Віттгалешвара, народився 1437 року (1515р.н.е.) і помер 1507 року (1585р.н.е.). Віттгалешвара мав сімох синів: Ґірідгару, Ґовінду, Балакрішну, Ґокулешу, Раґгунатгу, Ядунатгу і Ґганаш'яму. Віттгалешвара дописав багато з батькових незавершених книг, серед яких був коментар до «Веданта-сутри», коментар до «Шрімад-Бгаґаватам» за назвою «Субодгіні», «Відван-мандана», «Шрінґара-раса-мандана» і «Н'ясадеша- віварана». Шрі Чайтан'я Махапрабгу приходив до Вріндавани ще до народження Віттгалешвари. Як згадано раніше, коли Ґопала жив у Віттгалешвари, Шріла Рупа Ґосвамі був дуже старий.