рдж кахе, — мі томра дсера анудса
бгтйера бгтйа кара, — еі мора а
рдж кахе — цар сказав; мі — я; томра — Твій; дсера анудса — найслухняніший слуга Твоїх слуг; бгтйера бгтйа — слугу слуг; кара — зроби (мене); еі — це; мора а — моє бажання.
ПОЯСНЕННЯ: Для відданого найбільше досягнення полягає в тому, щоб стати слугою слуг Господа. Насправді не слід бажати стати слугою безпосередньо Самого Господа. Це не вельми правильний намір. Коли Нрісімхадева запропонував Прахладі Махараджі вибрати будь-яке благословення, Прахлада відмовився від усіх матеріальних благословень, але попрохав зробити його слугою слуг Господа. Коли Кувера, скарбник півбогів, запропонував Дгруві Махараджі вибрати будь-яке благословення, Дгрува міг попрохати безмежних матеріальних багатств, але попрохав благословити його, щоб він просто став слугою слуг Господа. Кголавеча Шрідгара був дуже бідний, але коли Шрі Чайтан'я Махапрабгу хотів дати йому будь-яке благословення, він теж попрохав Господа дозволу залишатись слугою слуг Господа. З цього випливає висновок, що бути слугою слуг Верховного Бога-Особи — це найвище благословення, якого тільки можна бажати.