аша 'сттвіка', харшді 'вйабгічрī' йра

'сахаджа према', віаті 'бгва'-алакра

аша — вісім; сттвіка — трансцендентних ознак; харша-ді — як захват; вйабгічрī — окремі прояви; йра — яких; сахаджа према — природна любов; віаті — двадцять; бгва — екстазу; алакра — прикраси.


Текст

До трансцендентних прикрас тіла Шріматі Радгарані входять вісім саттвік, чи ознак трансцендентного екстазу, тридцять три в'ябгічарі-бгав, починаючи з харші, чи захвату природної любові, і двадцять бгав, чи екстатичних емоцій-оздоб.

Комментарий

ПОЯСНЕННЯ: Тридцять три в'ябгічарі-бгави, чи тілесні прояви екстатичної любові, такі: 1)нірведа, байдужість, 2)вішада, туга, 3)даін'я, смирення, 4)ґлані, відчуття провини, 5)шрама, втома, 6)мада, шал, 7)ґарва, гордість, 8)шанка, сумніви, 9)траса, тривога, 10)авеґа, емоційне напруження, 11)унмада, безумство, 12)апасмара, забуття, 13)в'ядгі, хворобливість, 14)моха, збентеження, 15)мріті, омертвіння, 16)алас'я, лінощі, 17)джад'я, знерухомлення, 18)вріда, сором, 19)авахітга, потайливість, 20)смріті, пам'ятування, 21)вітарка, розумування, 22)чінта, занепокоєність, 23)маті, глибокодумність, 24)дгріті, незворушність, 25)харша, захват, 26)аутсук'я, необорне бажання, 27)ауґр'я, насильство, 28)амарша, гнів, 29)асуя, заздрість, 30)чапал'я, зухвальство, 31)нідра, сон, 32)супті, глибокий сон і 33)прабодга, пробудження.