джі хаіте духра нма 'рӯпа' 'сантана'
даінйа чга, томра даінйе пге мора мана
джі хаіте — з цього дня; духра — вас обох; нма — ці імена; рӯпа — Шрі Рупа; сантана — Шрі Санатана; даінйа чга — залиште свою смиренність; томра — ваша; даінйе — смиренність; пге — розбиває; мора — Моє; мана — серце.
Дорогий Сакаро Малліко, я змінюю ваші імена і віднині ви Шріла Рупа та Шріла Санатана. А тепер залиште, будь ласка, своє смирення, бо від вашої смиренності Мені серце крається.
ПОЯСНЕННЯ: Це, насправді, посвята, яку Шрі Чайтан'я Махапрабгу дав Дабірі Кгасі та Сакарі Малліці. Вони звернулись до Господа з якнайбільшим смиренням, і Господь визнав їх за Своїх старих слуг, вічних слуг, та змінив їхні імена. З цього випливає, що міняти ім'я учня після посвяти важливо.
«Після посвяти слід змінити ім'я учня, вказуючи, що він слуга Господа Вішну. Також учень повинен одразу почати ставити на своє тіло знаки тілаки (урдгва-пундра), і насамперед на чоло. Це духовні знаки, що відзначають досконалого вайшнаву». Це вірш із «Падма Пурани» («Уттара-кганда»). Члени сахаджія-сампрадаї не міняють імен, отже їх не можна вважати за Ґаудія-вайшнавів. Якщо людина не змінює імені після посвяти, це означає, що вона залишиться на рівні тілесних уявлень про життя.
