касрі сена, рмасена, рмачандра кавірджа
ґовінда, рīраґа, мукунда, тіна кавірджа
касрі сена — Камсарі Сена; рмасена — Рамасена; рмачандра кавірджа — Рамачандра Кавіраджа; ґовінда — Ґовінда; рīраґа — Шріранґа; мукунда — Мукунда; тіна кавірджа — всі троє Кавіраджі, лікарі.
ПОЯСНЕННЯ: Шрі Рамачандра Кавіраджа, син Кгандавасі Чіранджіви та Сунанди, був учнем Шрініваси Ачар'ї і найближчим другом Нароттами даси Тгакури, що в багатьох молитвах просить його товариства. Його найменшим братом був Ґовінда Кавіраджа. Шріла Джіва Ґосвамі дуже високо цінував палку відданість Рамачандри Кавіраджі Господу Крішні і тому нагородив його титулом Кавіраджа. Шрі Рамачандра Кавіраджа, якого ніколи не цікавило сімейне життя, багато допомагав Шрінівасі Ачар'ї та Нароттамі дасі Тгакурі в їхній проповідницькій діяльності. Він жив спочатку у Шрікганді, а пізніше у селищі Кумара-наґара на березі Ґанґи.
Ґовінда Кавіраджа був брат Рамачандри Кавіраджі і молодший син Чіранджіви зі Шрікганди. Спочатку він був шакта, тобто поклонявся богині Дурзі, але згодом отримав посвяту від Шрініваси Ачар'ї Прабгу. Ґовінда Кавіраджа також жив спочатку в Шрікганді, а тоді в Кумара-наґарі. Однак пізніше він переїхав до селища Телія Будгарі на південному березі річки Падми. Ґовінда Кавіраджа, автор двох книжок, «Санґіта-мадгава» та «Ґітамріта», був великий вайшнавський каві, поет, і тому Шріла Джіва Ґосвамі нагородив його титулом Кавіраджа. Про нього розповідає «Бгакті-ратнакара» (Дев'ята хвиля).
Камсарі Сена раніше, у Враджі, був Ратнавалі, за що сказано в «Ґаура-ґаноддеша-діпіці» (194 та 200).