ґун етн атīтйа трīн дехī деха-самудбгавн
джанма-мтйу-джар-дукгаір вімукто 'мтам ануте
ґун — якості; етн — усі ці; атīтйа — переважаючи; трīн — три; дехī — втілений; деха — тіло; самудбгавн — зв'язані з; джанма — народження; мтйу — смерті; джар — і старості; дукгаі — нещастя; вімукта — звільнившись від; амтам — нектаром; ануте — він насолоджується.
Коли втілена істота здатна вийти за межі трьох ґун, пов'язаних з матеріальним тілом, вона може звільнитись від народження, смерті, старості й завдаваних ними страждань, а також відчути смак нектару безсмертя ще в цьому житті.
ПОЯСНЕННЯ: У даному вірші пояснюється, як людина, що сповнена свідомості Кши, навіть залишаючись в матеріальному тілі, спроможна утримуватись на трансцендентному рівні. Санскритське слово дехī означає «втілений». Хоча істота і перебуває в матеріальному тілі, вона, розвиваючи духовне знання, може звільнитись від впливу ґу природи. Вона отримує можливість насолоджуватись щастям духовного життя ще в цьому тілі, щоб потім, залишивши його, піднятись просто на духовне небо. Навіть у цьому тілі жива істота може пізнати духовне щастя. Iншими словами, віддане служіння в свідомості Кши є ознака звільнення з матеріальних кайданів, про що йтиме мова у вісімнадцятій главі. Звільнившись від впливу ґу матеріальної природи, людина звертається до відданого служіння.
