на ча акномй авастгту бграматīва ча ме мана

німіттні ча паймі віпарīтні кеава

на — не; ча — також; акномі — я здатний; авастгтум — стояти; бграматі — забуває; іва — як; ча — і; ме — мій; мана — розум; німіттні — причини; ча — також; паймі — я вбачаю; віпарīтні — прямо протилежне; кеава — о вбивцю демона Кеī (Кша).


Текст

Я більше не можу залишатись тут. Я вже не володію собою, й розум мій потьмарився. Я передбачаю одні лише нещастя, о Крішно, вбивцю демона Кешī.

Комментарий

ПОЯСНЕННЯ: Арджуна був настільки охоплений тривогою, що не міг більше залишатися на полі бою, розум його потьмарився й він не володів собою. Надмірна прив'язаність до матеріального викликає в людини замішання. Бгайа двітīйбгінівеата сйт — «такого страху й втрати душевної рівноваги зазнають ті, що підпадають під вплив умов матеріального існування» (Бгґ. 11.2.37). Арджуна провидів одні лише болісні невдачі в битві і він не вбачав щастя навіть у перемозі над ворогом. Знаменним є значення слів німіттні віпарīтні — коли людина бачить лише крах своїх сподівань, вона думає: «Чому я тут?» Кожен цікавиться тільки самим собою та своїм добробутом. Нікого не цікавить Верховна Особа. З волі Кши Арджуна виявляє своє невігластво в розумінні істинної мети життя, яка полягає в служінні Вішу, або Кші. Обумовлена душа забуває це і тому зазнає матеріальних страждань. Арджуна вважав, що його перемога в битві принесе йому лише смуток.