Текст

23 декабря 1975 г.

Комментарий

Шрила Прабхупада чувствует себя немного лучше, и опухоли сошли на нет благодаря таблеткам, которые вчера оставил доктор Патель. Но Прабхупада не стал принимать их регулярно. Почувствовав облегчение от половины таблетки, он сразу прекратил принимать лекарство.

Сегодня возобновились наши утренние прогулки по пляжу Джуху.

Шрила Прабхупада спросил Сурабху о стоматологе, который хотел открыть клинику в новом здании храма. Сурабха рассказал, что этот человек увидел план этажа, где одна из комнат отведена для медицинского кабинета, и сразу же предложил бесплатно лечить преданных.

Прабхупада был против.

— Храм не должен превращаться в лечебницу.

Локанатха Свами спросил, можно ли устроить пункт медицинской помощи в другом месте.

Прабхупада ответил:

— Это не срочно. Если у нас будет свободная комната, можно будет сделать медицинский кабинет. Врачи лечат временные головные боли и расстройства желудка. Но какой врач вылечит вас от бхава- рога, материальной болезни? Медицинские услуги не гарантируют того, что мы больше не будем болеть. А мы можем гарантировать, что избавим человечество от рождения, смерти, старости и болезней.

Прабхупада вспомнил о своей недавней поездке в Африку.

— На Маврикии я сильно страдал от зубной боли. Я никогда не ходил к зубному врачу; я изобрел свое собственное лекарство, и оно всегда помогает.

Все улыбнулись. Прабхупада, наверное, знает почти все. Сейчас он говорил о своем универсальном рецепте зубной пасты: смеси молотой горчицы, соли, карбоната кальция, эвкалиптового масла, камфары и ментола. Многие преданные делают такую пасту и пользуются ею. Прабхупада спросил, нравится ли она им.

Он улыбнулся, когда Харикеша воскликнул:

— О да! Это лучшая в мире зубная паста!

Локанатха сказал, что Прабхупада знает медицину лучше многих врачей.

Прабхупада скромно ответил:

— Я не врач, зато воспитал много врачей.

На пляже мы встретили доктора Пателя, который шел нам навстречу. Он остановился, чтобы предложить пранам, но сказал, что не пойдет с нами. Он все еще не может забыть, как с ним обошлись вчера утром, и, похоже, решил объявить нам бойкот. Он пожаловался Шриле Прабхупаде, что его не пустили в спальню.

Я передал Прабхупаде лекарство, но не сказал ему ни слова о том, какой шум поднял доктор Патель, когда я не разрешил ему войти в спальню. Прабхупада выслушал жалобу доктора и осведомился, почему я не пускал его. Я объяснил, что доктор Патель пришел в то время, когда Прабхупада отдыхал, и я не хотел его беспокоить. Прабхупада согласился с моим решением и постарался успокоить доктора.

Локанатха пригласил доктора Пателя присоединиться к нашей группе, но тот отказался. Мы лишились возможности следить за живым спором, который обычно возникал между доктором и Прабхупадой, но зато смогли задать Прабхупаде многочисленные накопившиеся вопросы.

Разговор зашел о взаимоотношениях Господа Вишну с Господом Шивой. Была упомянута знаменитая битва между Банасурой и Кришной, во время которой оружие Господа Шивы столкнулось с оружием Господа Вишну. Шива-джвара излучала очень сильный жар, но вишну-джвара, создававшая нестерпимый холод, вышла победителем.

Однажды во время болезни у Прабхупады поднялась очень высокая температура. Один из преданных-индийцев сказал, что в тот момент они молили, чтобы вишну-джвара победила этот жар, и читали «Шримад-Бхагаватам».

Но с точки зрения Прабхупады это было неприемлемо.

— Нельзя использовать Вишну для того, чтобы сбивать себе температуру. Это не бхакти. Это торговля.

Киртанананда Свами спросил:

— А можно ли взывать к помощи Господа Вишну ради служения духовному учителю?

Шрила Прабхупада ответил утвердительно:

— Да. Когда бомбейский храм был в опасности, мы просили Кришну о защите. На нашем пути было много препятствий, но Кришна помог нам их преодолеть.

Прогуливаясь по золотистому песку, мы неожиданно обнаружили, что попали в тупик, образованный приливом. Волны выбросили на берег небольшой предмет, полузасыпанный песком, сверкающий на солнце, как драгоценный камень. Локанатха решил посмотреть, что это. Предмет оказался куском битого стекла.

Все засмеялись, а Прабхупада заметил:

— Это майя. Мы видим осколок стекла, а принимаем его за драгоценный камень. Мы любуемся материальным миром, не подозревая о красотах духовного.

* * *

После гуру-пуджи Шрила Прабхупада осмотрел строящееся здание. Сейчас идет работа над фундаментом, и какая-то часть уже готова. Он внимательно осмотрел все, задавая вопросы, советуя и обсуждая детали с Сурабхой.

Похоже, он удовлетворен осмотром и гордится тем, что здание будет уникальным. Чтобы получить эту землю, закрепиться на ней и в конце концов получить разрешение на строительство, ему пришлось выдержать не один бой.

Теперь Шрила Прабхупада торопит преданных, занятых строительством. Это будет самый большой храм ИСККОН на сегодняшний день, и Прабхупада хочет поскорее установить в нем Их Светлости Шри Шри Радху-Расабихари.