Прабхупада попросил меня, насколько это возможно, освободить его от управления, чтобы он мог сосредоточиться на повторении Святого имени и на переводе Шримад Бхагаватам.

– Что я могу сделать, Прабхупада? – сказал я. – Я просто глупец. Вам придется наделить меня разумом.

– Пока ты будешь оставаться глупцом, – ответил Прабхупада, – я смогу наставлять тебя. Но если ты возомнишь себя умником, ничего не получится.

Днем приходил г‑н Двиведи из Адарш Сева Санги. Эта Санга, расположенная в районе Похри, между Гвалиором и Джханси, хотела предоставить свою землю и строения Прабхупаде, чтобы он мог вести их в правильном направлении и дать толчок развитию этого поселения. Там были школа, гостиница, ремесленные мастерские – прядильная, ткацкая, бумагоделательная и т.д. Вокруг было много деревень. Гуру г‑на Двиведи умер лет двадцать назад, и он [г‑н Двиведи] хотел, чтобы его вел другой гуру. Г‑н Двиведи хотел привезти в Бомбей десять лучших рабочих, чтобы познакомить их с Прабхупадой, но Шрила Прабхупада решил сам съездить туда. Прабхупада хотел двигаться.

Сначала он думал о Кашмире, потом о Лонаули, но это последнее предложение показалось ему самым привлекательным, ведь там была возможность проповедовать и развивать деревенские программы. Ориентировочно приезд Прабхупады был запланирован на 4 мая. Группа преданных из вриндаванского храма должна была встретить нас в Гвалиоре на машине Шрилы Прабхупады. Мы собирались проводить вечерние программы с 5 по 8 мая.