dyūtan chalayatām asmi tejas tejasvinām aham |
jayo ’smi vyavasāyo ’smi sattvan sattvavatām aham ||
Из обманывающих я игральные кости (433); я великолепие великолепных; я победа, я решимость, я правда правдивых.
Из прельщающих Я игра в кости, Я великолепие великолепных; Я победа, решимость, Я правда правдивых.
433. X, 36. Игральные кости — так переводит большинство. Первое значение слова
«dyгta» есть «игральная кость», переносное же — «битва, сражение», где исход также неверен и обманчив, как и в игре в кости. Соблазн игры в кости для древнего индийца был очень велик, о чём неоднократно свидетельствует МБх (ср. рассказ об игре Юдхиштхиры, Наля). Нужно отметить резкую антитетичность стиха: с одной стороны, «соблазн и обман», с другой,—«правда правдивых».
