В первом пункте завещания Шрилы Прабхупады говорится, что «Управляющий комитет (Джи-би-си) станет главным управляющим органом всего Международного общества сознания Кришны».

Шрила Прабхупада неоднократно предупреждал своих учеников о том, что они не должны следовать трагическому примеру Гаудийя-матха, который распался из-за того, что духовные братья Прабхупады не последовали указанию своего гуру сформировать Джи-би-си.

«Незадолго до своего ухода Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур просил всех своих учеников сформировать руководящий орган и совместно заниматься миссионерской деятельностью. Он не поручал конкретному человеку стать следующим ачарьей. Однако, сразу после ухода Сарасвати Тхакура, его ведущие секретари, без каких-либо полномочий начали строить планы с тем, чтобы занять пост ачарьи. В результате они разделились на ... отдельные группы, борясь за право стать следующим ачарьей». [ЧЧ 1.12.8—10, комм.]

Сам Шрила Прабхупада усердно развивал систему Джи-би-си в ИСККОН, представив её в 1970 году. Помня о распаде Гаудия-матха и личное участие Прабхупады в создании Джи-би-си, для ИСККОН естественно всегда быть начеку относительно любого возможного вызова системе Джи-би-си, чтобы предотвратить повторение истории. Отказ следовать системе Джи-би-си разрушит ИСККОН Прабхупады.

Опасность с обеих сторон

Однако, мы должны осознавать, что сойти можно с любого пути. Вправо или влево — неважно. История учит нас тому, что системе Джи-би-си Прабхупады могут угрожать две опасности:

a) неприятие полномочий Джи-би-си; b) предоставление Джи-би-си чрезмерной власти.

Отказ следовать системе Джи-би-си разрушит ИСККОН Прабхупады. Но несправедливый или угнетающий управляющий орган Джи-би-си может сам навредить и даже уничтожить саму систему Джи-би-си Прабхупады. Рассмотрим следующее.

История и социальные науки утверждают, что политическая или управленческая крайность порождает свою противоположную крайность. Эта динамика часто называется эффектом маятника и изначально была описана Галилеем

в 1602 году в области физики. Эффект маятника — это закон, согласно которому движение в одном направлении в конечном итоге вызывает равносильное движение в противоположном направлении. Ньютон раскрывает подобную идею в своём третьем законе движения: «Сила действия равна силе противодействия».

Социальная и политическая наука часто ссылается на эффект маятника, чтобы показать, что культурные, социальные и политические тенденции, когда их доводят до одной крайности, стремятся к достижению противоположной крайности. На протяжении всей истории человечества тирания часто приводила к анархии или демократии. Классическим примером является деспотичная французская монархия, которая привела к хаотичной французской революции. В современном мире примером тому служит Ливия.

Сам Прабхупада объяснял, что на Западе монархия пала и уступила место демократии из-за своей коррумпированности и бесчеловечности. И наоборот: анархия ведёт к тирании, и пример тому — Германия после Первой мировой войны.

В этой статье я аргументирую, что ИСККОН старательно защищает общество от одной крайности: отказа от системы Джи-би-си. Однако, он должен также оградить себя от другого зла — тирании. Комитет Джи-би-си должен позаботиться о том, чтобы не претендовать (превышая полномочия, данные Прабхупадой) на абсолютную власть, которая в конечном итоге дестабилизирует и подорвёт систему Джи-би-си. Диктаторская власть может привести к краху этой власти, примером чего является Гаудия-матх, или к сильной институциональной демократии, которая ставит под угрозу нисходящий авторитет системы парампары.

Как сказал Ньютон, «сила действия равно силе противодействия». Таким образом, умеренная, сбалансированная власть будет порождать умеренную, сбалансированную оппозицию. Разумное, умеренное управление в долгосрочной перспективе стабильно и устойчиво по природе, и именно это Джи-би-си должен дать ИСККОН.