Шримад Бхагаватам. Песнь 3 «Статус Кво»

Глава 26: Начала материальной природы. Текст 29

तैजसात्तु विकुर्वाणाद्बुद्धितत्त्वमभूत्सति ।
द्रव्यस्फुरणविज्ञानमिन्द्रियाणामनुग्रहः ॥२९॥

таиджаст ту викурвд
буддхи-таттвам абхӯт сати
дравйа-спхураа-виджнам
индрийм ануграха

7 раз этот текст упоминается в комментариях к другим текстам: ЧЧ(1) , ЛекШБ(6)

таиджаст — из ложного эго; ту — тогда; викурвт — подвергаясь трансформации; буддхи — интеллект; таттвам — принцип; абхӯт — появляется на свет; сати — о добродетельная; дравйа — объектов; спхураа — попадающих в поле зрения; виджнам — определить; индрийм — чувствам; ануграха — помочь.


Текст

О добродетельная женщина, трансформация ложного эго в гуне страсти приводит к возникновению интеллекта. Функция интеллекта заключается в том, чтобы определять природу объектов, попадающих в поле зрения живого существа, и помогать его чувствам.

Комментарий

Интеллектом называют проницательность, необходимую для того, чтобы постигать предметы. Другая функция интеллекта — помогать чувствам сделать выбор. Поэтому интеллект должен быть хозяином чувств. Интеллект достигает совершенства, когда человек сосредоточивает его на деятельности в сознании Кришны. Сознание того, кто правильно использует интеллект, постепенно расширяется, пока в конце концов не превращается в сознание Кришны.