кшамай рочате лакшмӣр
брхмӣ саурӣ йатх прабх
кшамим у бхагавс
тушйате харир ӣвара
кшамай — прощением; рочате — радуется; лакшмӣ — богиня процветания; брхмӣ — присущий брахманам; саурӣ — исходящий от бога Солнца; йатх — как; прабх — солнечный свет; кшамим — в брахманах, обладающих способностью прощать; у — очень скоро; бхагавн — Верховная Личность Бога; тушйате — радуется; хари — Господь; ӣвара — верховный владыка.
Разные люди привлекательны разными качествами. Чанакья Пандит говорит, что, хотя кукушка черная, ее украшает сладкозвучный голос. Женщину украшает целомудрие и преданность мужу, а безобразный человек становится привлекательным, если хорошо знает писания. Аналогично этому, брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр украшают присущие им качества. Брахманов красит всепрощение, кшатриев — героизм и отвага в бою, вайшьев — способность вести сельское хозяйство и заботиться о коровах, а шудр украшает то, что они верой и правдой служат своим господам. Так каждого украшают его особые качества. Отличительное качество брахманов, о котором говорится в данном стихе, — всепрощение.