экадсура-р путрам
акам ропйа пава
папраччха катхйат ватса
манйате сдху йад бхавн
экад — однажды; асура-р — император асуров; путрам — сына; акам — на колени; ропйа — усадив; пава — о Махараджа Юдхиштхира; папраччха — попросил; катхйатм — пусть будет рассказано; ватса — о сын; манйате — считать; сдху — наилучшее; йат — которое; бхавн — мой дорогой.
Хираньякашипу не стал задавать своему маленькому сыну сложные вопросы: он просто предложил ему рассказать о том, что сам Прахлада считал наиболее важным. Махараджа Прахлада — совершенный преданный, обладающий полным знанием, поэтому он с уверенностью мог сказать, что́ в жизни главное. В Ведах говорится: йасмин виджте сарвам эва виджта бхавати — «Тот, кто действительно постиг Бога, способен глубоко разобраться в любом вопросе». Иногда нам приходится вступать в дискуссии с крупными учеными и философами, но по милости Кришны мы всегда одерживаем над ними верх. Как правило, обыкновенный человек не способен превзойти ученых или философов в понимании разных научных проблем, однако преданному это под силу, ибо он по милости Кришны знает суть всего. В «Бхагавад- гите» (10.11) сказано:
тешм эвнукампртхам
ахам аджна-джа тама
наймй тма-бхва-стхо
джна-дӣпена бхсват
Кришна, который в облике Сверхдуши присутствует в сердце каждого, полностью изгоняет невежество из сердца преданного. Он оказывает Своему преданному особую милость, озаряя его путь факелом совершенного знания. Махараджа Прахлада обладал таким знанием, и, когда отец спросил его, что он считает самым важным, Прахлада открыл ему истину. Махараджа Прахлада мог справиться с любой, даже самой большой, трудностью, ибо всецело пребывал в сознании Кришны. Вот что он ответил Хираньякашипу.