य एव रक्षत्यवलुम्पते च यः ।
तस्याबलाः क्रीडनमाहुरीशितु
श्चराचरं निग्रहसङ्ग्रहे प्रभुः ॥३९॥
йа иччхайеа сджатӣдам авйайо
йа эва ракшатй авалумпате ча йа
тасйбал крӣанам хур ӣиту
чарчара ниграха-саграхе прабху
йа — который; иччхай — Своей волей (никем не принуждаемый); ӣа — верховный повелитель; сджати — создает; идам — этот (материальный мир); авйайа — неизменный (создав великое множество материальных объектов, Он отнюдь не перестал существовать как личность); йа — который; эва — поистине; ракшати — поддерживает; авалумпате — уничтожает; ча — также; йа — который; тасйа — Его; абал — о слабые (женщины); крӣанам — игрушка; ху — говорят; ӣиту — Верховной Личности Бога; чара- ачарам — движущаяся и неподвижная; ниграха — в разрушении; саграхе — и поддержании; прабху — полновластный.
Затем, обращаясь к царицам, мальчик сказал: О слабые женщины! Весь мир создается, поддерживается и разрушается только по воле Верховной Личности Бога, причем Сам Господь не подвержен изменениям. Так учат Веды. Материальная вселенная вместе со всем, что в ней движется и стоит на месте, подобна игрушке в Его руках. Как Верховный Господь, Он обладает полным правом и разрушать и защищать.
После предыдущих слов мальчика царицы вполне могли спросить его: «Если Верховный Господь защищал нашего мужа, когда тот был еще в лоне матери, почему Он не защитил его теперь?» Ответ дается в этом стихе: йа иччхайеа сджатӣдам авйайо йа эва ракшатй авалумпате ча йа. Бессмысленно требовать, чтобы Верховный Господь действовал так, как мы считаем нужным. Господь не зависит от чьих-либо требований — Он Сам решает, защитить Ему кого-то или уничтожить. Господь не обязан исполнять наши приказания. Он делает то, что хочет, ибо Он — Всевышний. Господь создает материальный мир вовсе не по чьей- то просьбе, поэтому если Он пожелает, то может все уничтожить. В этом Его высшая власть. Если у кого-то возникнет вопрос: «Почему Господь поступает именно так, а не иначе?», нужно дать следующий ответ: Господь может делать все, ибо Он — Верховная Личность, и никто не вправе требовать от Него отчета в Своих поступках. «Но зачем же создавать этот грешный мир, а потом разрушать его?» Таково всемогущество Бога. Оно в том и заключается, что Господь может делать все что угодно и не обязан ни перед кем отчитываться. Если бы Господь должен был всякий раз объяснять нам, почему Он что-то сделал, а чего-то не сделал, это означало бы, что Его власть ограниченна.
