апи бата са ваи кпаа эа-блако мта-хариӣ-суто ’хо мамнрйасйа аха-кирта-матер акта-суктасйа кта-висрамбха тма-пратйайена тад авигаайан суджана ивгамишйати.
апи — поистине; бата — увы; са — он (олененок); ваи — конечно; кпаа — опечаленный; эа-блака — детеныш оленя; мта-хариӣ-сута — сын погибшей оленихи; ахо — о; мама — мой; анрйасйа — низкого; аха — обманщика; кирта — или дикаря; мате — имеющего нрав; акта-суктасйа — никогда не совершавшего благочестивых поступков; кта-висрамбха — полностью доверившийся; тма-пратйайена — с уверенностью в том, что я такой же, как он; тат авигаайан — не думающий обо всем этом; су-джана ива — как очень порядочный человек; гамишйати — вернется.
Махараджа Бхарата был очень возвышенным, благородным человеком и, когда олененок исчез, стал корить себя за то, что не смог как следует о нем позаботиться. Из-за привязанности к этому животному Махараджа Бхарата думал, что оно обладает такими же возвышенными качествами, как и он сам. Есть такой афоризм: тмаван манйате джагат — каждый судит о других по себе. Махараджа Бхарата считал: «Олененок ушел из-за того, что я не уделял ему достаточно внимания, но, поскольку у этого олененка благородное сердце, он может вернуться».