स्नापयन्तस्तयैव परया निर्वृत्या ह्यपवर्गमात्यन्तिकं परमपुरुषार्थमपि स्वय
मासादितं नो एवाद्रियन्ते भगवदीयत्वेनैव परि समाप्तसर्वार्थाः ॥१७॥
йасйм эва кавайа тмнам авирата вивидха-вджина-сасра-паритпопатапйамнам анусавана снпайантас тайаива парай нирвтй хй апаваргам тйантика парама-пурушртхам апи свайам сдита но эвдрийанте бхагавадӣйатвенаива парисампта-сарвртх.
йасйм эва — в котором (в сознании Кришны или в нектаре преданного служения); кавайа — духовно развитые мудрецы, философы; тмнам — себя (душу); авиратам — постоянно; вивидха — различных; вджина — полного грехов; сасра — материального существования; паритпа — от невзгод; упатапйамнам — страдающего; анусаванам — безостановочно; снпайанта — купаясь; тай — той; эва — поистине; парай — огромной; нирвтй — с радостью; хи — несомненно; апаваргам — освобождение; тйантикам — непрерывное; парама-пуруша-артхам — лучшее из всего, что может обрести человек; апи — хотя; свайам — само собой; сдитам — приобретаемое; но — не; эва — конечно; дрийанте — пытаются достичь; бхагавадӣйатвена эва — своими отношениями с Верховной Личностью Бога; парисампта-сарва-артх — те, кто избавился от всех материальных желаний.
Преданные постоянно купаются в нектаре служения Господу и благодаря этому избавляются от всех невзгод материального бытия. Служа Господу, они испытывают высочайшее блаженство, и освобождение само приходит к ним, предлагая свои услуги. Однако преданные не хотят освобождения, даже если его предлагает Сам Бог, Верховная Личность. Для преданных освобождение [мукти] не представляет никакой ценности, ибо, получив возможность заниматься трансцендентным любовным служением Господу, они уже обрели все, о чем только можно мечтать, и возвысились над любыми материальными желаниями.
Преданное служение Господу — вот величайшее из всех благ, которые может обрести человек, стремящийся избавиться от страданий материального бытия. В «Бхагавад-гите» (6.22) сказано: йа лабдхв чпара лбха манйате ндхика тата — «Обретя это благо, человек понимает, что большего блага быть не может». Тот, кто обрел служение Господу, которое неотлично от Самого Господа, уже не стремится ни к чему материальному. Освобождение от материального рабства называется мукти. Билвамангала Тхакур говорит: мукти мукулитджали севате ’смн. Преданный не считает мукти великим достижением. Получить мукти — значит занять свое изначальное, естественное положение. В своем изначальном положении каждое живое существо является слугой Господа, стало быть, те живые существа, которые посвятили себя любовному служению Господу, уже достигли мукти. Вот почему преданные не стремятся обрести мукти, даже если его предлагает Сам Верховный Господь.
