са кадчид аамно бхагавн шабхо брахмварта-гато брахмарши-правара-сабхй праджн нимайантӣнм тмаджн авахиттмана прарайа-праайа-бхара-суйантритн апй упаикшайанн ити ховча.
са — Он; кадчит — однажды; аамна — путешествуя; бхагавн — Бог, Верховная Личность; шабха — Господь Ришабха; брахмварта-гата — прибыв в область, которая называлась Брахмавартой (одни источники утверждают, что это Бирма, другие — что это место находится в Уттар-Прадеше, неподалеку от Канпура); брахма-ши-правара-сабхйм — в собрании достойных брахманов; праджнм — жителей; нимайантӣнм — слушавших; тмаджн — Своих сыновей; авахита-тмана — внимательных; прарайа — благонравия; праайа — преданности; бхара — изобилием; су-йантритн — полностью владеющих собой; апи — хотя; упаикшайан — наставляющий; ити — так; ха — несомненно; увча — сказал.
Наставления, которые Господь Ришабхадева дал Своим сыновьям, имеют огромное значение для тех, кто хочет обрести покой в этом полном страданий мире. Эти бесценные наставления изложены в следующей главе.
Так заканчивается комментарий Бхактиведанты к четвертой главе Пятой песни «Шримад-Бхагаватам», которая называется «Совершенства Господа Ришабхадевы».