мте ’а эша этасмин йад абхӯт тато мртаа ити вйападеа. хирайагарбха ити йад дхирайа-самудбхава.
мте — в мертвый; ае — в шар; эша — этот; этасмин — в этом; йат — который; абхӯт — вошел (во время сотворения вселенной); тата — от этого; мртаа — Мартанда; ити — так; вйападеа — название; хирайа-гарбха — Хираньягарбха; ити — так; йат — потому что; хирайа-аа-самудбхава — тот, чье материальное тело появилось от Хираньягарбхи.
Занимать положение Брахмы могут только очень возвышенные, духовно развитые живые существа. Если же во вселенной нет таких существ, Брахмой становится Сам Господь Вишну, Верховная Личность Бога, но это случается очень редко. Таким образом, Брахмы бывают двух видов: иногда это обыкновенное живое существо, а иногда Сам Верховный Господь. Брахма, о котором идет речь в этом стихе, принадлежит к обыкновенным существам. Но в любом случае его называют Вайраджа-Брахмой и Хираньягарбха-Брахмой, и бога Солнца тоже называют Вайраджа-Брахмой.