йасминн асакхйейа-виеша-нма-
рӯпктау кавибхи калпитейам
сакхй йай таттва-дпанӣйате
тасмаи нама скхйа-нидаранйа те ити
йасмин — в котором (Верховном Господе); асакхйейа — бесчисленных; виеша — конкретных; нма — имен; рӯпа — форм; ктау — в обладающем телесными признаками; кавибхи — великими учеными; калпит — мыслимо; ийам — это; сакхй — число; йай — которым; таттва — истины; д — познанием; апанӣйате — извлекается; тасмаи — Ему; нама — почтительный поклон; скхйа-нидаранйа — являющему знание чисел; те — Тебе; ити — так.
На протяжении многих миллионов лет философы и естествоиспытатели, пытаясь объяснить устройство вселенной, проводят разные вычисления и выдвигают всякого рода теории. Но когда так называемый ученый или философ умирает, его основанная на догадках исследовательская работа неизбежно прерывается, а законы природы продолжают действовать как и прежде.
За миллиарды лет своего существования материальный космос подвергается многим изменениям, и в конце концов вся вселенная распадается на материальные элементы и переходит в непроявленное состояние. Таким образом, природа постоянно меняется и разрушается (бхӯтв бхӯтв пралӣйате). Ученые-материалисты пытаются изучать законы природы, не зная, что она действует, подчиняясь воле Верховной Личности Бога. В «Бхагавад-гите» (9.10) Кришна говорит:
майдхйакшеа практи
сӯйате са-чарчарам
хетуннена каунтейа
джагад випаривартате
«Материальная природа, о сын Кунти, действует под Моим надзором, производя на свет все движущиеся и неподвижные существа. Так материальный космос создается и уничтожается снова и снова».
Сейчас материальный космос проявлен, но со временем он будет уничтожен и многие миллионы лет просуществует в непроявленном состоянии, после чего будет снова сотворен. Таковы законы природы.