татра чандравас нма
тмрапарӣ ваодак
тат-пуйа-салилаир нитйам
убхайатртмано мджанкандшибхир мӯла-пхалаи
пушпа-параис тодакаи
вартамна анаир гтра
карана тапа стхита
татра — там; чандравас — река Чандраваса; нма — называемая; тмрапарӣ — река Тамрапарни; ваодак — река Ватодака; тат — тех рек; пуйа — священных; салилаи — водами; нитйам — ежедневно; убхайатра — двояко; тмана — с себя; мджан — смывая; канда — луковицами; ашибхи — и семенами; мӯла — кореньями; пхалаи — и плодами; пушпа — цветами; параи — и листьями; т — травами; удакаи — и водой; вартамна — поддерживая жизнь; анаи — постепенно; гтра — его тело; каранам — худея; тапа — аскезы; стхита — он совершал.
Ни для кого не секрет, что тот, кто хочет прогрессировать в сознании Кришны, должен следить за своим весом. Если человек сильно полнеет, значит, он остановился в своем духовном развитии. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур беспощадно критиковал своих учеников, которые начинали тучнеть. Отсюда следует, что человек, желающий продвигаться по духовному пути, не должен много есть. В прежние времена преданные, совершая паломничество, шли в леса, поднимались на высокие холмы и горы, но в наши дни никто не способен на такие суровые аскезы. Наша аскеза заключается в том, чтобы питаться только прасадом и не есть больше, чем нужно. В вайшнавском календаре указано много постов, например в экадаши, а также в дни явления и ухода Господа и Его преданных. Цель таких постов — уменьшить количество жира в организме, чтобы человек не спал больше положенного и не становился ленивым и апатичным. Из-за переедания человеку приходится спать больше, чем необходимо. Человеческая жизнь предназначена для аскезы, а совершать аскезы — значит ограничивать себя в сексе, еде и т.д. Это позволит человеку сберечь время для духовной деятельности и очиститься снаружи и внутри. Только так можно очистить свое тело и ум.