мсмин махрджа ктх сма чинт
нимайсмад-вача дттм
йад дхййато даива-хата ну карту
мано ’тируша виате тамо ’ндхам
м — не; асмин — в этом; мах-рджа — о царь; ктх — поступай; сма — как делал раньше; чинтм — в возбужденном состоянии ума; нимайа — пожалуйста, прими к сведению; асмат — мои; вача — слова; дта-тм — с великим уважением; йат — поскольку; дхййата — тот, кто размышляет; даива-хатам — о том, что расстроено по воле провидения; ну — безусловно; картум — делать; мана — ум; ати-рушам — подверженный гневу; виате — входит; тама — во тьму; андхам — непроглядную.
Даже святым или очень религиозным людям порой приходится испытывать превратности судьбы. На такие несчастья нужно смотреть как на испытания, ниспосланные свыше. Даже если у нас есть все основания для скорби, мы не должны пытаться одолеть судьбу, так как все наши попытки приведут только к тому, что мы будем все глубже и глубже погружаться в пучину мирской суеты. О том же говорит и Господь Кришна. Какой смысл зря беспокоиться? Нужно просто терпеливо сносить все удары судьбы.