дурджарам бата брахма-свам
бхуктам агнер манаг апи
теджййасо 'пи ким ута
раджнам йшвара-манинам
дурджарам — неперевариваемая; бата — несомненно; брахма — брахмана; свам — собственность; бхуктам — вкушаемая; агнех — чем огонь; манак — немного; апи — даже; теджййасах — для того, кто более могуч; апи — даже; ким ута — что уж говорить; раджнам — для царей; йшвара — повелителями; манинам — которые мнят себя.
Даже те, кто обрел могущество благодаря аскезе, мистической йоге и т.п., не смогут наслаждаться вещами, украденными у брахманов. Что же говорить об остальных?