анагатам атитам ча
вартаманам атиндрийам
випракрштам вйавахитам
самйак пашйанти йогинах
анагатам — еще не случившееся; атйтам — прошлое; ча — также; вартаманам — настоящее; атиндрийам — за гранью чувственного восприятия; випракрштам — далекое; вйавахитам — отделенное препятствиями; самйак — в совершенстве; пашйанти — видят; йогинах — йоги-мистики.
Здесь царь Парикшит побуждает Шукадеву Госвами объяснить, почему Рукми отдал свою дочь в жены сыну Господа Кришны, Прадьюмне. Подчеркивая, что великие йоги, такие как Шукадева Госвами, знают всё, царь хочет получить от него ответ на этот вопрос.