тапах — в аскезу; шраддха — веру; йутах — имея; дхйрах — серь¬езный; нихсангах — отказавшийся от мирского общения; мукта — освободившийся; самшайах — от сомнений; самадхайа — сосредо¬точив в трансе; манах — свой ум; кршне — на Господе Кришне; правишат — он пришел; гандхамаданам — к горе Гандхамадана.

Рассудительный царь, отказавшийся от материального общения и свободный от сомнений, хорошо понимал ценность аскезы. По¬грузившись в размышления о Господе Кришне, он пришел к горе Гандхамадана.