йатх каака-виддхго
джантор неччхати т вйатхм
джӣва-смйа гато лигаир
на татхвиддха-каака
йатх — как; каака-виддха-ага — тот, чье тело кололи иглами; джанто — животного; на — не; иччхати — желает; тм — такую; вйатхм — боль; джӣва-смйам гата — понимающий, что все находятся в одинаковом положении; лигаи — тем, что имеют определенное тело; на — не; татх — так; авиддха-каака — тот, кого не кололи иглами.
Тот, чье тело кололи булавками, способен, глядя на лица других, понять, как им больно, когда их колют булавкой. Сознавая, что эта боль для всех одинакова, он не хочет, чтобы другие испытывали те же страдания. Но тот, кого никогда не кололи булавками, не может понять, насколько это больно.
Есть поговорка: «По-настоящему вкусить радость богатства способен лишь тот, кто изведал муки бедности». А еще говорят: вандхй ки буджхибе прасава-ведан — «Нерожавшая женщина не может понять муки роженицы». Понять, что такое боль и счастье в материальном мире, можно, только испытав их на собственном опыте. На этом принципе основано действие законов природы. Тот, кто убил животное, сам будет убит тем же животным. Это называется мса. Мм означает «меня», а са — «он». Если я ем животное, это животное получит возможность съесть меня. На этом же принципе основан действующий во многих государствах закон, согласно которому убийцу приговаривают к повешению.
