Краткое содержание четвертой главы, Шрила Бхактивинода Тхакур дает в своей книге Амрита-праваха-бхашье. Шрила Санатана Госвами пришел из Матхуры в Джаганнатха-Пури, чтобы повидать Господа Чайтанью. Из-за омовения застоялой водой и постоянного недоедания во время путешествия, проходя лесом Джарикханда, он заболел, и все его тело начало чесаться. Сильно страдая от зуда, он решил, что в присутствии Шри Чайтаньи Махапрабху броситься под колесницу Джаганнатхи и так сведет счеты с жизнью.

Когда Санатана Госвами пришел в Джаганнатха-Пури, он на некоторое время остался на попечении Харидасы Тхакура. Шри Чайтанья Махапрабху был очень рад встрече с ним. Санатана Госвами сообщил Господу о смерти своего младшего брата, Анупамы, который поклонялся лотосным стопам Господа Рамачандры. Как-то, Шри Чайтанья Махапрабху сказал Санатане Госвами, "Твое решение совершить самоубийство, это влияние гуны невежества. Нельзя добиться благосклонности Господа совершением самоубийства. Ты уже посвятил свою жизнь и тело служению Мне, поэтому Твое тело тебе не принадлежит, и ты не имеешь никакого права так расстаться с жизнью. Посредством твоего тела, Я должен совершить еще много праведных дел. Я хочу, чтобы ты проповедовал культуру преданного служения, и пошел во Вриндаван, чтобы найти и раскопать забытые святые места". Сказав так, Шри Чайтанья Махапрабху ушел, а Харидаса Тхакура и Санатана Госвами еще долго беседовали на эту тему.

Однажды, Шри Чайтанья Махапрабху позвал Санатану Госвами, с намерением отправить его в Йамешвара-тоту. Следуя берегом моря, Санатана Госвами встретился с Господом. Когда Шри Чайтанья Махапрабху спросил Санатану Госвами, каким путем он пришел, Санатана ответил: "Многие слуги Господа Джаганнатхи приходят и уходят по дороге, ведущей к воротам Симха-двара, храма Джаганнатхи. Но я не пошел тем путем, а пришел сюда по берегу". Санатана Госвами даже не заметил, что на его ногах, из-за раскаленного песка, вздулись волдыри. Шри Чайтанья Махапрабху с радостью выслушал, как Санатана Госвами с большим уважением отозвался о храме Господа Шри Джаганнатхи.

Из-за своей болезни, вызвавшей появление на его теле гнойных язв, Санатана Госвами постарался избежать объятий Шри Чайтанья Махапрабху, но Господь силой обнял его. Это совершенно расстроило Санатану Госвами и он попросил совета у Джагадананды Пандита, как ему быть. Джагадананда посоветовал ему вернуться во Вриндаван, после окончания фестиваля с колесницей Джаганнатхи. Когда Шри Чайтанья Махапрабху услышал о таком совете, он наказал Джагадананду Пандита и напомнил ему, что Санатана Госвами старше его, и к тому же, более учён. Шри Чайтанья Махапрабху сказал, что, поскольку Санатана является чистым преданным, то Господа никак не может оттолкнуть его физический недуг. Ведь Господь, это санньяси. Он не считает, что одно тело лучше другого. Господь также сообщил ему, что Он заботится о Санатане и других преданных, как их отец. Поэтому влага сочящаяся из зудящих ран на коже Санатаны не отталкивает Господа. После такого разговора с Санатаной Госвами, Господь снова обнял его и после Его объятий, Санатана Госвами избавился от своей болезни. Господь повелел Санатане Госвами в текущем году оставаться с Ним, а в следующем, после празднования фестиваля Ратха-ятра, покинуть Пурушоттама-кшетру и вернуться во Вриндаван.

После встречи с Шри Чайтаньей Махапрабху, Шрила Рупа Госвами также вернулся в Бенгалию, где провел целый год. Все деньги, которыми он владел, он распределил между своими родственниками, брахманами и храмами. И так, он полностью закончил с государственными делами и к радости Санатаны Госвами, вернулся во Вриндаван.

После повествования об этих событиях, Кришнадас Кавираджа Госвами приводит перечень основных книг Санатаны Госвами, Шрилы Рупы Госвами и Дживы Госвами.