саджайа увча
эвам уктв хшӣкеа
гукеа парантапа
на йотсйа ити говиндам
уктв тӯшӣ бабхӯва ха
саджайа увча — Санджая сказал; эвам — это; уктв — произнеся; хшӣкеам — Кришне, повелителю чувств; гукеа — Арджуна, победитель невежества; парантапа — покоритель врагов; на йотсйе — не буду сражаться; ити — это; говиндам — Кришне, который дарует наслаждение чувствам; уктв — сказав; тӯшӣм — в молчание; бабхӯва — погрузился; ха — безусловно.
Дхритараштра, должно быть, возликовал, когда услышал, что Арджуна не собирается сражаться, что он хочет покинуть поле боя и жить подаянием. Однако Санджая поспешил разочаровать его, назвав Арджуну покорителем врагов (парантапа). Хотя Арджуна на какое-то время поддался горю, вызванному иллюзорной привязанностью к родным и близким, он тем не менее вручил себя Кришне, изначальному духовному учителю, став Его учеником. Это было залогом того, что очень скоро он избавится от ложной скорби и, обретя совершенное духовное знание, или сознание Кришны, непременно вступит в бой. Таким образом, радость Дхритараштры будет недолгой: получив от Кришны духовное знание, Арджуна будет сражаться до победного конца.