арджуна увча
стхита-праджасйа к бхш
самдхи-стхасйа кеава
стхита-дхӣ ки прабхшета
ким сӣта враджета ким
арджуна увча — Арджуна сказал; стхита-праджасйа — того, кто утвердился в сознании Кришны; к — какой; бхш — язык; самдхи-стхасйа — того, кто пребывает в сознании Кришны; кеава — о Кришна; стхита-дхӣ — тот, кто утвердился в сознании Кришны; ким — что; прабхшета — будет говорить; ким — как; сӣта — будет оставаться неподвижным; враджета — будет двигаться; ким — как.
Как человека, занимающего то или иное положение в обществе, можно распознать по определенным признакам, так и человека, наделенного сознанием Кришны, можно распознать по тому, как он говорит, ходит, думает и т. д. Соответствующие признаки позволяют отличить богатого от бедного, здорового от больного и ученого от неуча, и точно так же человека, обладающего божественным сознанием, или сознанием Кришны, узнают по тому, как он ведет себя в разных ситуациях. Эти признаки перечислены в последующих стихах «Бхагавад-гиты». Главное отличительное свойство человека, обладающего сознанием Кришны, впрочем, как и любого другого человека, — его слова. Говорится, что глупца, особенно, хорошо одетого, невозможно распознать до тех пор, пока он не заговорит, но стоит ему открыть рот, как сразу же становится ясно, кто он такой. Главная черта человека, который обрел сознание Кришны, — то, что он говорит только о Кришне или о том, что связано с Ним. За этим признаком следуют все остальные, приведенные ниже.