 |
Шримад БхагаватамУпоминания текста ШБ 11.3.21 |
ШБ 11.3.21:
Поэтому любой человек, который всерьез стремится к подлинному счастью, должен отыскать истинного духовного учителя и принять его покровительство, получив у него посвящение. Истинным гуру является тот, кто, размышляя над словами священных писаний, понял их выводы и способен убедить других в истинности этих выводов. Таких великих личностей, которые, отбросив все материальные соображения, избрали своим прибежищем Верховного Господа, следует считать истинными духовными учителями.
Поэтому любой человек, который всерьез стремится к подлинному счастью, должен отыскать истинного духовного учителя и принять его покровительство, получив у него посвящение. Истинным гуру является тот, кто, размышляя над словами священных писаний, понял их выводы и способен убедить других в истинности этих выводов. Таких великих личностей, которые, отбросив все материальные соображения, избрали своим прибежищем Верховного Господа, следует считать истинными духовными учителями.
| Текст | ↓ | № |
|---|---|---|
| Дорогой царь, постарайся понять смысл рассказанной мной аллегорической истории об олене. Полностью осознав свою духовную природу, прекрати слушать столь милые твоему сердцу разговоры о том, как, занимаясь кармической деятельностью, можно достичь райских планет. Оставь семейную жизнь, которая основана на половых отношениях, и не слушай рассказов о ней, а ищи милости освобожденных душ, которые помогут тебе обрести покровительство Верховной Личности Бога. Послушайся меня и избавься от привязанности к материальной жизни. 4.29. Беседы Нарады и царя Прачинабархи |
| ШБ 4.29.55 |
| О досточтимый, разве не правда, что тебя послал сюда Сам Капиладева, воплощение Верховной Личности Бога? Чтобы изучить людей и понять, кого из них и в самом деле можно называть человеком, а кого нет, ты странствуешь, притворяясь глухонемым. Разве не с этой целью ты ходишь по земле? Я погряз в семейной жизни и прочих мирских делах, поэтому в духовном отношении я слеп. Но вот я встретил тебя — так помоги же мне прозреть! Что нужно мне для духовного просветления? 5.10. Джада Бхарата встречается с Махараджей Рахуганой |
| ШБ 5.10.20 |
| Иногда, надеясь облегчить свои страдания в лесу материального мира, обусловленная душа просит благословений у атеистов. Общаясь с такими людьми, она полностью теряет разум. Это все равно что прыгнуть в обмелевшую реку: и от жары не спасешься, и голову разобьешь. Время от времени обусловленная душа обращается к мнимым садху и свами, чье учение противоречит Ведам. Их проповедь не принесет ей никакого блага ни в этой жизни, ни в следующей. 5.14. Материальный мир как огромный лес наслаждений |
| ШБ 5.14.13 |
| Избрав своим прибежищем лиану кармической деятельности, обусловленная душа в награду за свои благочестивые поступки может вознестись на райские планеты и на какое-то время забыть об адских муках, но, увы, остаться там навсегда ей не удастся. Насладившись плодами своих праведных дел, душа вынуждена вернуться на Землю. Так она бесконечно скитается по материальному миру, попадая то на высшие, то на низшие планеты. 5.14. Материальный мир как огромный лес наслаждений |
| ШБ 5.14.41 |
| Одна из девяти варш — Бхарата-варша — представляет собой поле кармической деятельности. Великие мудрецы и святые утверждают, что остальные восемь варш предназначены для возвышенных праведников, которые вернулись с райских планет на Землю. В этих восьми земных варшах они пожинают оставшиеся плоды своих благих дел. 5.17. Нисшествие Ганги |
| ШБ 5.17.11 |
| Ганга, беря начало от большого пальца ноги Господа Вишну, очищает все три мира: верхние, средние и низшие планетные системы. Подобно этому, когда человек задает вопросы об играх и качествах Господа Всудевы, Кришны, очищаются три категории людей: тот, кто говорит, или проповедует, тот, кто спрашивает, и те, кто слушает. 10.1. Пришествие Господа Кришны |
| ШБ 10.1.16 |
| Человек может гордиться своим телом, считая себя очень важной персоной, министром, президентом или даже полубогом, однако, кем бы он ни был при жизни, после смерти его тело превратится в червей, испражнения или пепел. Тот, кто, потакая временным прихотям этого тела, убивает бедных животных, не знает, что в следующей жизни он будет за это страдать: такому грешнику придется отправиться в ад и пожинать плоды своих злодеяний. 10.10. Спасение деревьев Йамала-арджуна |
| ШБ 10.10.10 |
Искренний ученик должен учиться тому, как отстранять свой ум от всего материального и как строить доверительные отношения с духовным учителем и другими святыми. Ученик должен с состраданием относиться к тем, кто стоит ниже его, дружить с теми, кто находится на одном с ним уровне, и смиренно служить тем, кто превосходит его духовно. Таким образом, он должен учиться правильному отношению ко всем живым существам. 11.3. Освобождение из плена иллюзорной энергии |
| ШБ 11.3.23 |
| «В твоей книге должны быть описаны признаки истинного духовного учителя и истинного ученика. Перед тем как принять духовного учителя, ученику необходимо убедиться в его квалификации. Подобно этому, духовному учителю тоже необходимо убедиться в квалификации ученика. Кришна, Верховная Личность Бога, — объект поклонения, и таким Он должен быть описан в твоей книге. Следует привести биджа-мантры, используемые для поклонения Кришне, а также Раме и другим экспансиям Верховной Личности Бога». 2.24. Шестьдесят одно объяснение стиха атмарама |
| ЧЧ 2.24.330 |
| Обоснование принципов преданного служения Нектар Преданности |
| НП 7 |
| Преданному, который повторяет святое имя Господа Кришны, следует оказывать почтение мысленно; перед преданным, который получил духовное посвящение (дикшу) и поклоняется Божеству, нужно смиренно склоняться, а с чистым преданным, который достиг высот в неуклонном преданном служении и в чьем сердце не осталось и следа желания критиковать других, необходимо общаться, стараясь служить ему с верой и преданностью. Нектар Наставлений |
| НН 5 |
| ЛекБГ 2.24: 28 ноября 1972, Хайдарабад 2. Краткое изложение "Бхагавад-Гиты" |
| ЛекБГ 2.1C5E6 |
| ЛекБГ 2.26: 30 ноября 1972, Хайдарабад 2. Краткое изложение "Бхагавад-Гиты" |
| ЛекБГ 2.1C5EE |
| ЛекБГ 2.7: 7 августа 1973, Лондон 2. Краткое изложение "Бхагавад-Гиты" |
| ЛекБГ 2.1C62A |
| ЛекБГ 2.7: 2 марта 1966 года, Нью-Йорк 2. Краткое изложение "Бхагавад-Гиты" |
| ЛекБГ 2.1C62E |
| ЛекБГ 2.7: 7 августа 1973, Лондон 2. Краткое изложение "Бхагавад-Гиты" |
| ЛекБГ 2.1C62A |
| ЛекБГ 13.1-2: 25 февраля 1975, Майами 13. Природа, наслаждающийся и сознание |
| ЛекБГ 13.1C48A |
| ЛекБГ 13.6: 10 октября 1973, Бомбей 13. Природа, наслаждающийся и сознание |
| ЛекБГ 13.1C4D2 |
| ЛекБГ 13.8-12: 2 октября 1973, Бомбей 13. Природа, наслаждающийся и сознание |
| ЛекБГ 13.1C4DA |
| ЛекБГ 13.8-12: 5 октября 1973, Бомбей 13. Природа, наслаждающийся и сознание |
| ЛекБГ 13.1C4E2 |
| ЛекШБ 1.2.10: 16 ноября 1973, Дели 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C7B6 |
| ЛекШБ 1.2.7: 13 ноября 1973, Дели 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C816 |
| ЛекШБ 1.2.10: 16 ноября 1973, Дели 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C7B6 |
| ЛекШБ 1.2.7: 13 ноября 1973, Дели 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C816 |
| ЛекШБ 1.8.25: 5 октября 1974, Вриндаван 1.8. Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита |
| ЛекШБ 1.8.1C88E |
| ЛекШБ 1.8.34: 14 октября 1974, Майяпур 1.8. Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита |
| ЛекШБ 1.8.1C8CE |
| ЛекШБ 1.8.43: 23 октября 1974, Майяпур 1.8. Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита |
| ЛекШБ 1.8.1C90E |
| ЛекШБ 1.8.43: 23 октября 1974, Майяпур 1.8. Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита |
| ЛекШБ 1.8.1C90E |
| ЛекШБ 1.8.25: 5 октября 1974, Вриндаван 1.8. Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита |
| ЛекШБ 1.8.1C88E |
| ЛекШБ 1.8.43: 23 октября 1974, Майяпур 1.8. Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита |
| ЛекШБ 1.8.1C90E |
| ЛекШБ 1.8.43: 23 октября 1974, Майяпур 1.8. Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита |
| ЛекШБ 1.8.1C90E |
| ЛекШБ 1.10.3: 18 июня 1973, Майапур 1.10. Отъезд Господа Кришны в Двараку |
| ЛекШБ 1.10.1C6EE |
| ЛекШБ 1.16.13-15: 10 января 1974, Лос-Анжелес 1.16. Как Парикшит встретил век Кали |
| ЛекШБ 1.16.1C75E |
| ЛекШБ 3.25.10: 10 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C982 |
| ЛекШБ 3.25.12: 12 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C98A |
| ЛекШБ 3.25.12: 12 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C98A |
| ЛекШБ 3.25.28: 28 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9CE |
| ЛекШБ 3.25.39-40: 8 декабря 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9FA |
| ЛекШБ 3.25.4: 4 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9FE |
| ЛекШБ 3.25.4: 4 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9FE |
| ЛекШБ 3.25.4: 4 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9FE |
| ЛекШБ 3.25.4: 4 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9FE |
| ЛекШБ 3.25.7: 7 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1CA16 |
| ЛекШБ 3.25.8: 8 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1CA1A |
| ЛекШБ 3.26.29: 6 января 1975, Бомбей 3.26. Начала материальной природы |
| ЛекШБ 3.26.1CA62 |
| ЛекШБ 11.3.21: 13 апреля 1969 года, Нью-Йорк 11.3. Освобождение из плена иллюзорной энергии |
| ЛекШБ 11.3.1C6DA |
| ЛекШБ 11.3.21: 13 апреля 1969 года, Нью-Йорк 11.3. Освобождение из плена иллюзорной энергии |
| ЛекШБ 11.3.1C6DA |
| ЛекШБ 11.3.21: 13 апреля 1969 года, Нью-Йорк 11.3. Освобождение из плена иллюзорной энергии |
| ЛекШБ 11.3.1C6DA |
| БВ .: 29 сентября 1969, Лондон |
| БВ .1CBDE |
| БВ .: 29 сентября 1969, Лондон |
| БВ .1CBDE |
| БВ .: 27 сентября 1968 года, Сиэтл |
| БВ .1CC16 |
| БВ .: 27 сентября 1968 года, Сиэтл |
| БВ .1CC16 |
| БВ .: 4 декабря 1968, Сиэтл |
| БВ .1CC1E |
| БВ .: 21 мая 1972 года, Лос-Анджелес |
| БВ .1CDCE |
| БВ .: 19 августа 1976, Хайдарабад |
| БВ .1CDDE |
| БВ .: 19 августа 1976, Хайдарабад |
| БВ .1CDDE |
| БВ .: 19 октября 1972, Вриндаван |
| БВ .1CDEA |
| БВ .: 19 октября 1972, Вриндаван |
| БВ .1CDEA |