 |
Брахма СамхитаУпоминания текста БС 5.39 |
БС 5.39: Множество аватар, таких как Рама, явил в этом мире Господь, развертывая Свои полные проявления и проявления тех проявлений; и Он же, Кришна, Сам пришел на Землю — Тому Предвечному Господу Говинде я поклоняюсь.
| Текст | ↓ | № |
|---|---|---|
| Верховный Господь сказал: И ты и Я рождались великое множество раз. Я помню все эти жизни, ты же не помнишь их, о покоритель врагов. 4. Божественное знание |
| БГ 4.5 |
| О вселенская форма, о тысячерукий Господь, я хочу лицезреть Тебя в Твоем четырехруком образе с короной на голове, с палицей, диском, раковиной и лотосом в руках. Я жажду увидеть Тебя в этом облике. 11. Вселенская форма |
| БГ 11.46 |
| О мой Господь, я тоже творение одной из Твоих энергий, состоящей из трех гун материальной природы. Поэтому Твои действия приводят меня в замешательство. Если даже поступки Твоих преданных непостижимы, то что можно сказать о Твоих играх? Вот почему все происходящее в мироздании кажется нам противоречивым и чудесным. 4.17. Махараджа Притху гневается на Землю |
| ШБ 4.17.36 |
| В ашраме Пулахи Верховный Господь, Хари, движимый трансцендентной любовью к Своим преданным, предстает перед ними в том образе, который они желают видеть. 5.7. Деяния Махараджи Бхараты |
| ШБ 5.7.9 |
| Постичь Господа, чье духовное тело [сач-чид-ананда-виграха] неподвластно гунам материальной природы, можно только с помощью чистого сознания. «Веданта» называет Господа единственным и неповторимым. Он обладает безграничным духовным могуществом, и потому материальная скверна не может коснуться Его. Господа невозможно увидеть материальными глазами, поэтому Его называют трансцендентным. Он непричастен к материальной деятельности и не имеет материального тела или материального имени. Созерцать Его божественный облик способен только тот, кто обладает чистым сознанием — сознанием Кришны. Давайте же с глубоким почтением склонимся к священным лотосным стопам Господа Рамачандры, и пусть эти стопы навеки станут нашим прибежищем. 5.19. Величие Бхарата-варши |
| ШБ 5.19.4 |
| Вняв молитвам полубогов, Верховный Господь, Сама Абсолютная Истина, явился на землю, сопровождаемый Своей экспансией и экспансиями экспансии. Их святые имена — Рама, Лакшмана, Бхарата и Шатругхна. Эти прославленные воплощения Господа появились в облике четырех сыновей Махараджи Дашаратхи. 9.10. Деяния Верховного Господа Рамачандры |
| ШБ 9.10.2 |
| Господь Брахма сообщил полубогам: Прежде чем мы подали Господу наше прошение, Он уже знал о бедствиях, происходящих на Земле. Поэтому все вы, полубоги, должны воплотиться, родившись сыновьями и внуками Ядавов, и оставаться на Земле, пока Господь будет находиться на ней, чтобы с помощью Своей энергии — вечного времени — облегчить ее бремя. 10.1. Пришествие Господа Кришны |
| ШБ 10.1.22 |
| Затем Верховный Господь, исполненный божественных совершенств и дарующий благо всему мирозданию, был вместе со Своими всемогущими экспансиями перемещен из ума Васудевы в ум Деваки. Получив таким образом посвящение от Васудевы, Деваки стала очень красивой, ибо носила в сердце своем Господа Кришну, изначальное сознание каждого и причину всех причин. Так становится прекрасным восток, несущий восходящую луну. 10.2. Молитвы полубогов к Господу Кришне, пребывающему в лоне матери |
| ШБ 10.2.18 |
| Дорогой Уддхава, разумный человек не должен обращаться к книгам, в которых ничего не сказано о Моих деяниях, очищающих всю вселенную. Я создатель, хранитель и разрушитель всего мироздания. Из всех Моих воплощений, которые нисходят в этот мир, чтобы явить здесь Свои игры, люди больше всего ценят Кришну и Балараму. Любые так называемые источники знания, в которых не отдается должное Моим деяниям, — пустой звук, и по-настоящему разумный человек не притрагивается к таким текстам. 11.11. Признаки обусловленных и освобожденных душ |
| ШБ 11.11.20 |
| «Я поклоняюсь Говинде, изначальному Господу, который с помощью различных Своих полных экспансий являлся в этом мире во многих образах и воплощениях, подобных Господу Раме, тому, чьим изначальным образом является Верховный Господь Кришна». 1.5. Величие Господа Нитьянанды-Баларамы |
| ЧЧ 1.5.155 |
| ЛекБГ 7.1: 9 октября 1975, Дурбан 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C672 |
| ЛекБГ 7.1: 27 октября 1975, Найроби 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C67E |
| ЛекБГ 7.1: 27 октября 1975, Найроби 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C67E |
| ЛекБГ 18.5: 5 сентября 1973 года, Лондон 18. Совершенство отречения |
| ЛекБГ 18.1C51A |
| ЛекШБ 1.2.34: 13 ноября 1972, Вриндаван 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C802 |
| ЛекШБ 1.2.34: 13 ноября 1972, Вриндаван 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C802 |
| ЛекШБ 1.15.35: 13 декабря 1973, Лос-Анджелес 1.15. Своевременный уход Пандавов |
| ЛекШБ 1.15.1C72E |
| ЛекШБ 2.1.3: 6 ноября 1973, Дели 2.1. Первый шаг в познании Бога |
| ЛекШБ 2.1.1C95E |
| ЛекШБ 3.25.44: 12 декабря 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1CA0E |
| ЛекШБ 3.25.44: 12 декабря 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1CA0E |
| ЛекШБ 3.26.35-36: 12 января 1975, Бомбей 3.26. Начала материальной природы |
| ЛекШБ 3.26.1CA7A |
| ЛекШБ 3.26.4: 16 декабря 1974, Бомбей 3.26. Начала материальной природы |
| ЛекШБ 3.26.1CA7E |
| ЛекШБ 7.5.1: 12 января 1973, Бомбей 7.5. Махараджа Прахлада, святой сын Хираньякашипу |
| ЛекШБ 7.5.1CAFA |
| БВ .: 30 августа 1968 года, Монреаль |
| БВ .1CD96 |
| БВ .: 27 февраля 1969, Гавайи |
| БВ .1CD9E |