 |
Бхагавад Гита Как Она ЕстьУпоминания текста БГ 7.5 |
БГ 7.5: Помимо нее, о могучерукий Арджуна, есть другая, Моя высшая энергия, состоящая из живых существ, которые пользуются тем, что создано материальной, низшей энергией.
| Текст | ↓ | № |
|---|---|---|
| Чистая душа является чистым сознанием, и потому никогда, ни при каких обстоятельствах не утрачивает его. Лишить душу сознания не могут ни время, ни ситуация, ни сны. Как же тогда она оказывается в невежестве? 3.7. Видура продолжает задавать вопросы |
| ШБ 3.7.5 |
| Господь продолжал: О Дакша Двиджа, Я — изначальная Личность Бога, но, создавая, поддерживая и разрушая космическое мироздание, Я действую посредством Своей материальной энергии, и в зависимости от того, какой вид деятельности выполняют Мои посредники, их называют по-разному. 4.7. Дакша завершает жертвоприношение |
| ШБ 4.7.51 |
| Дорогой Господь, создав посредством Своих энергий материальный мир, Ты вошел в него в четырех формах. Пребывая в сердце всех живых существ, Ты знаешь их самих и то, как они наслаждаются здесь. Так называемое счастье, существующее в этом мире, подобно радости пчел, которые наслаждаются собранным в соты медом. 4.24. Песнь, пропетая Господом Шивой |
| ШБ 4.24.64 |
| Материальное тело, погруженное в круговорот материальной деятельности, подобно колесу на колеснице ума. Десять чувств [пять для совершения действий и пять для обретения знаний], а также пять воздушных потоков в теле образуют пятнадцать спиц этого колеса. Три гуны природы [благость, страсть и невежество] — это ступица, а восемь первоэлементов творения [земля, вода, огонь, воздух, эфир, ум, рассудок и ложное эго] составляют обод этого колеса. Внешняя, или материальная, энергия, словно электричество, приводит его в движение. Так колесо материального тела быстро вращается вокруг оси — главной своей опоры. Его осью является Сам Господь — Высшая Душа и Абсолютная Истина. Мы в почтении склоняемся перед этим Господом. 8.5. Полубоги просят у Господа защиты |
| ШБ 8.5.28 |
| Тело (вселенское тело и индивидуальное тело имеют одинаковый состав) можно образно назвать «изначальным деревом». Это дерево растет на земле материальной природы, которая служит ему опорой, и приносит двоякие плоды: наслаждение, вызванное счастьем, и страдание, вызванное горем. Причиной дерева, образующей три его корня, является соприкосновение с тремя гунами материальной природы: благостью, страстью и невежеством. Телесное счастье — это плоды, имеющие четыре вкуса (религиозность, материальное благосостояние, чувственные удовольствия и освобождение), которые воспринимаются с помощью пяти познающих органов чувств посреди шести обстоятельств: скорби, иллюзии, старости, смерти, голода и жажды. Семь слоев коры этого дерева — кожа, кровь, мышцы, жир, кости, костный мозг и семя, а восемь его ветвей — это пять грубых и три тонких элемента: земля, вода, огонь, воздух, эфир, ум, разум и ложное эго. У дерева-тела девять дупел — глаза, уши, ноздри, рот, прямая кишка и гениталии — и десять листьев, то есть десять воздушных потоков в теле. На этом дереве-теле сидят две птицы: индивидуальная душа и Высшая Душа. 10.2. Молитвы полубогов к Господу Кришне, пребывающему в лоне матери |
| ШБ 10.2.27 |
| Тело, существование которого имеет начало и конец, состоит из материальных элементов, чувств и гун природы. Это тело, навязанное душе невежеством, вынуждает ее оставаться в круговороте рождений и смертей. 10.54. Свадьба Кришны и Рукмини |
| ШБ 10.54.45 |
| О разумная девушка, душа никогда не соприкасается с эфемерными материальными объектами и никогда не отделяется от них, поскольку сама порождает и проявляет их. В этом смысле душа похожа на солнце, которое, никогда не соприкасаясь с органом зрения и тем, что воспринимается с помощью зрения, в то же время остается неотделимым от них. 10.54. Свадьба Кришны и Рукмини |
| ШБ 10.54.46 |
Шри Пиппалаяна сказал: Верховная Личность Бога является причиной сотворения, поддержания и разрушения этой вселенной, у Него же Самого нет причины. Он рядом с нами, когда мы бодрствуем, видим сны, находимся в бессознательном состоянии или глубоком сне, но вместе с тем Он пребывает за пределами этих состояний. Входя в каждое живое существо, Он вдыхает жизнь в их тело, чувства, потоки жизненного воздуха и мыслительную деятельность и так дает возможность действовать всем грубым и тонким органам. Знай же, о царь: нет ничего и никого выше Личности Бога. 11.3. Освобождение из плена иллюзорной энергии |
| ШБ 11.3.35 |
| О великий разумом Уддхава, живое существо, называемое дживой, — Моя частица. Из-за невежества джива с незапамятных времен страдает, находясь в материальном рабстве, однако благодаря знанию она может обрести освобождение. 11.11. Признаки обусловленных и освобожденных душ |
| ШБ 11.11.4 |
| «Господь подобен огромному яркому пламени, а живые существа — Его искрам». 1.7. Господь Чайтанья в пяти ипостасях |
| ЧЧ 1.7.116 |
| «Живые существа — это энергия, а не источник энергий. Источником является Кришна. Это наглядно объяснено в „Бхагавад-гите“, „Вишну-пуране“ и других ведических писаниях». 1.7. Господь Чайтанья в пяти ипостасях |
| ЧЧ 1.7.117 |
| „Помимо этой, низшей, энергии, о могучерукий Арджуна, есть другая, Моя высшая энергия, состоящая из живых существ, которые пользуются тем, что создано материальной, низшей энергией“. 2.20. Господь Шри Чайтанья Махапрабху объясняет Санатане Госвами науку об Абсолютной Истине |
| ЧЧ 2.20.116 |
| «Чтобы оплодотворить материальную энергию душами живых существ, Господь соприкасается с ней не Сам, а через посредство Своей особой, специально для этого предназначенной экспансии, и тогда живые существа, Его неотъемлемые частички, входят в материальную природу». 2.20. Господь Шри Чайтанья Махапрабху объясняет Санатане Госвами науку об Абсолютной Истине |
| ЧЧ 2.20.273 |
| «Его личные экспансии, такие как четверное проявление [Санкаршана, Прадьюмна, Анируддха и Всудева], нисходят с Вайкунтхи в материальный мир как аватары. Отделенные же экспансии — это живые существа. Живые существа, хоть и являются экспансиями Кришны, тем не менее причисляются к Его разнообразным энергиям». 2.22. Практика преданного служения |
| ЧЧ 2.22.9 |
| Цель изучения Веданты Учение Господа Чайтаньи |
| УГЧ 20 |
| Тот, кто всегда смотрит на живые существа как на духовные искры, качественно равные Господу, понимает истинную природу вещей. Что может ввести в заблуждение или потревожить такого человека? Шри Ишопанишад |
| ИП 7 |
| ЛекБГ 1.13-14: 14 июля 1973, Лондон 1. Обзор армий на поле Курукшетра |
| ЛекБГ 1.1C52E |
| ЛекБГ 1.21-22: 18 июля 1973, Лондон 1. Обзор армий на поле Курукшетра |
| ЛекБГ 1.1C53E |
| ЛекБГ 1.21-22: 18 июля 1973, Лондон 1. Обзор армий на поле Курукшетра |
| ЛекБГ 1.1C53E |
| ЛекБГ 2.13: 18 ноября 1972, Хайдарабад 2. Краткое изложение "Бхагавад-Гиты" |
| ЛекБГ 2.1C59E |
| ЛекБГ 2.16: 22 августа 1973 года, Лондон 2. Краткое изложение "Бхагавад-Гиты" |
| ЛекБГ 2.1C5B6 |
| ЛекБГ 2.30: 31 августа 1973 года, Лондон 2. Краткое изложение "Бхагавад-Гиты" |
| ЛекБГ 2.1C5FE |
| ЛекБГ 2.13: 18 ноября 1972, Хайдарабад 2. Краткое изложение "Бхагавад-Гиты" |
| ЛекБГ 2.1C59E |
| ЛекБГ 2.30: 31 августа 1973 года, Лондон 2. Краткое изложение "Бхагавад-Гиты" |
| ЛекБГ 2.1C5FE |
| ЛекБГ 4.10: 23 сентября 1974, Калькутта 4. Божественное знание |
| ЛекБГ 4.1C642 |
| ЛекБГ 7.5: 1 ноября 1975, Найроби 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C69A |
| ЛекБГ 7.7: 13 августа 1974, Вриндаван 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C69E |
| ЛекБГ 7.5: 1 ноября 1975, Найроби 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C69A |
| ЛекБГ 7.5: 1 ноября 1975, Найроби 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C69A |
| ЛекБГ 7.5: 1 ноября 1975, Найроби 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C69A |
| ЛекБГ 7.5: 1 ноября 1975, Найроби 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C69A |
| ЛекБГ 7.5: 1 ноября 1975, Найроби 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C69A |
| ЛекБГ 13.14: 7 октября 1973, Бомбей 13. Природа, наслаждающийся и сознание |
| ЛекБГ 13.1C46E |
| ЛекБГ 13.1-2: 25 февраля 1975, Майами 13. Природа, наслаждающийся и сознание |
| ЛекБГ 13.1C48A |
| ЛекБГ 13.1-2: 10 августа 1973 года, Париж 13. Природа, наслаждающийся и сознание |
| ЛекБГ 13.1C48E |
| ЛекБГ 13.20: 14 октября 1973, Бомбей 13. Природа, наслаждающийся и сознание |
| ЛекБГ 13.1C496 |
| ЛекБГ 13.22-24: 25 июня 1974, Мельбурн 13. Природа, наслаждающийся и сознание |
| ЛекБГ 13.1C4A2 |
| ЛекБГ 13.6: 10 октября 1973, Бомбей 13. Природа, наслаждающийся и сознание |
| ЛекБГ 13.1C4D2 |
| ЛекБГ 13.1-2: 25 февраля 1975, Майами 13. Природа, наслаждающийся и сознание |
| ЛекБГ 13.1C48A |
| ЛекБГ 16.8: 4 февраля 1975, Гаваи 16. Божественные и демонические натуры |
| ЛекБГ 16.1C50A |
| ЛекБГ 16.8: 4 февраля 1975, Гаваи 16. Божественные и демонические натуры |
| ЛекБГ 16.1C50A |
| ЛекБГ 16.8: 4 февраля 1975, Гаваи 16. Божественные и демонические натуры |
| ЛекБГ 16.1C50A |
| ЛекШБ 1.2.16: 27 октября 1972, Вриндаван 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C7BE |
| ЛекШБ 1.2.6: 23 июля 1973, Лондон 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C80E |
| ЛекШБ 1.2.6: 5 октября 1975, Маврикий 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C812 |
| ЛекШБ 1.2.6: 5 октября 1975, Маврикий 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C812 |
| ЛекШБ 1.8.18: 28 сентября 1974, Майяпур 1.8. Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита |
| ЛекШБ 1.8.1C85E |
| ЛекШБ 1.8.18: 10 апреля 1973, Нью-Йорк 1.8. Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита |
| ЛекШБ 1.8.1C862 |
| ЛекШБ 1.8.26: 18 апреля 1973, Лос-Анджелес 1.8. Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита |
| ЛекШБ 1.8.1C892 |
| ЛекШБ 1.8.35: 27 апреля 1973, Лос-Анджелес 1.8. Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита |
| ЛекШБ 1.8.1C8D2 |
| ЛекШБ 1.8.18: 10 апреля 1973, Нью-Йорк 1.8. Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита |
| ЛекШБ 1.8.1C862 |
| ЛекШБ 1.15.34: 12 декабря 1973, Лос-Анджелес 1.15. Своевременный уход Пандавов |
| ЛекШБ 1.15.1C72A |
| ЛекШБ 3.25.11: 11 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C986 |
| ЛекШБ 3.25.15: 15 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C996 |
| ЛекШБ 3.25.3: 3 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9D6 |
| ЛекШБ 3.25.4: 4 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9FE |
| ЛекШБ 3.26.16: 25 декабря 1974, Бомбей 3.26. Начала материальной природы |
| ЛекШБ 3.26.1CA32 |
| ЛекШБ 3.26.3: 15 декабря 1974, Бомбей 3.26. Начала материальной природы |
| ЛекШБ 3.26.1CA66 |
| ЛекШБ 3.26.3: 15 декабря 1974, Бомбей 3.26. Начала материальной природы |
| ЛекШБ 3.26.1CA66 |
| ЛекШБ 3.26.3: 15 декабря 1974, Бомбей 3.26. Начала материальной природы |
| ЛекШБ 3.26.1CA66 |
| ЛекШБ 3.26.30: 7 января 1975, Бомбей 3.26. Начала материальной природы |
| ЛекШБ 3.26.1CA6A |
| ЛекШБ 3.26.8: 20 декабря 1974, Бомбей 3.26. Начала материальной природы |
| ЛекШБ 3.26.1CAAA |
| БВ .: 15 ноября 1968, Лос Анджелес |
| БВ .1CB2A |
| БВ .: 15 ноября 1968, Лос Анджелес |
| БВ .1CB2A |
| БВ .: 1 октября 1975, Маврикий |
| БВ .1CC82 |
| БВ .: 7 декабря 1973, Лос-Анджелес |
| БВ .1CCA2 |
| БВ .: 7 декабря 1973, Лос-Анджелес |
| БВ .1CCA2 |