 |
Бхагавад Гита Как Она ЕстьУпоминания текста БГ 6.47 |
БГ 6.47: А из всех йогов тот, кто всегда погружен в мысли обо Мне, пребывающем в его сердце, и, исполненный непоколебимой веры, поклоняется и служит Мне с любовью, связан со Мной самыми тесными узами и достиг высшей ступени совершенства. Таково Мое мнение.
| Текст | ↓ | № |
|---|---|---|
| Введение 0. Введение |
| БГ 0.4 |
| По мере того как ум будет одухотворяться, следует постепенно отвлекать его от чувственной деятельности и поставить чувства под контроль разума. Так поглощенный материальной деятельностью ум можно занять служением Личности Бога и наполнить его трансцендентным сознанием. 2.1. Первый шаг в познании Бога |
| ШБ 2.1.18 |
| Для тех, кто блуждает в материальной вселенной, нет лучшего метода освобождения, чем преданное служение Господу Кришне. 2.2. Господь в сердце |
| ШБ 2.2.33 |
| Когда, медитируя таким образом, Дхрува Махараджа завладел Верховным Господом, повелителем всех живых существ, на котором держится все материальное творение, три мира начали дрожать. 4.8. Дхрува Махараджа покидает дом и уходит в лес |
| ШБ 4.8.78 |
| Чтобы усилить свою привязанность ко Всевышнему, необходимо заниматься преданным служением, вопрошать о Верховной Личности Бога, следовать принципам бхакти-йоги, поклоняться Йогешваре, Верховной Личности Бога, а также слушать и пересказывать повествования, прославляющие Господа. Все эти занятия благочестивы по своей природе. 4.22. Встреча Махараджи Притху с четырьмя Кумарами |
| ШБ 4.22.22 |
| Дорогие царевичи, в своих молитвах я описал йогу повторения святого имени. Каждый из вас должен запечатлеть эту замечательную стотру в своем уме и дать обещание хранить ее, чтобы стать великим мудрецом. Вы должны неукоснительно и благоговейно применять этот метод, храня обет молчания, как это делают великие мудрецы. 4.24. Песнь, пропетая Господом Шивой |
| ШБ 4.24.71 |
| Послушно исполняя волю Верховной Личности Бога, Махараджа Прияврата отдался мирским делам, но при этом он неустанно думал о лотосных стопах Господа, дарующих избавление от всех материальных привязанностей. Сердце Махараджи Приявраты было безупречно чистым, и он правил миром лишь из уважения к старшим. 5.1. Деяния Махараджи Приявраты |
| ШБ 5.1.23 |
| Ты величайший владыка мистических сил, тебе известны все тайны духовной науки. Самый возвышенный из мудрецов, ты воплотился на земле на благо всего человечества. Как посланник Господа Капиладевы, воплощения Бога, которое олицетворяет духовное знание, ты пришел, чтобы нести это знание людям. Вот почему, о духовный наставник, я вопрошаю тебя. Скажи, какое прибежище в этом мире самое надежное? 5.10. Джада Бхарата встречается с Махараджей Рахуганой |
| ШБ 5.10.19 |
| Семь великих мудрецов [Маричи, Васиштха, Атри и другие] живут на планетах, расположенных под Дхрувалокой. Прекрасно зная о могуществе Ганги, они и ныне смачивают ее водой свои завязанные в узел волосы. Они пришли к выводу, что вода Ганги — величайшее богатство и что носить ее на голове — это вершина подвижничества и лучший метод духовного развития. Возвысившись до уровня непрерывного служения Верховному Господу, эти мудрецы утратили всякий интерес к религиозным обрядам, материальному благополучию, чувственным наслаждениям и даже к слиянию со Всевышним. Раствориться в сиянии Господа — предел мечтаний гьяни, но эти семь великих душ считают совершенством преданное служение. 5.17. Нисшествие Ганги |
| ШБ 5.17.3 |
| Безраздельно отдавшись преданному служению, Аджамила перестал думать о чувственных наслаждениях и сосредоточил ум на образе Божества. 6.2. Вишнудуты спасают Аджамилу |
| ШБ 6.2.41 |
| Овладев своими чувствами, жизненной силой, умом и разумом, Дадхичи Муни погрузился в транс и разорвал узы материи. Он даже не заметил, как расстался с телом. 6.10. Битва полубогов с Вритрасурой |
| ШБ 6.10.12 |
| Поэтому, дорогие мои друзья, сыновья демонов, вам следует развивать в себе сознание Кришны, ибо оно способно сжечь семя кармической деятельности, навязанной душе тремя гунами материальной природы, и может остановить бесконечную смену состояний разума [бодрствования, сна со сновидениями и глубокого сна]. Иными словами, когда человек встает на путь сознания Кришны, он очень быстро избавляется от невежества. 7.7. Знание, полученное Прахладой в лоне матери |
| ШБ 7.7.28 |
| Царь Индра сказал: О Верховный Господь, Ты наш спаситель и защитник. Ты отобрал у Хираньякашипу и вернул предназначенные нам жертвенные дары, которые на самом деле принадлежат Тебе. Наши сердца — это Твои обители, но Хираньякашипу, грозный царь демонов, захватил их. Ты же, появившись перед нами, рассеял царившие в наших сердцах мрак и уныние. О Господь, преданное служение выше, чем освобождение от материального рабства, поэтому тем, кто неустанно служит Тебе, любые мирские блага кажутся ничтожными. Такие души не стремятся даже к освобождению, не говоря уже о каме, артхе и дхарме. 7.8. Господь Нрисимхадева убивает царя демонов |
| ШБ 7.8.42 |
| Сраженные золотыми стрелами Господа Шивы, все демоны, обитавшие в трех городах, упали замертво. Тогда великий мистик Майя Данава окунул демонов в созданный им колодец с нектаром. 7.10. Прахлада, лучший из возвышенных преданных |
| ШБ 7.10.59 |
| Не отрывая взгляда от кончика носа, опытный йог выполняет дыхательные упражнения, называемые пуракой, кумбхакой и речакой: он управляет вдохом, выдохом, а затем задерживает дыхание. Так йог удерживает свой ум от материальных привязанностей и освобождает его от всех желаний. Как только ум, пораженный вожделением, устремляется к чувственным удовольствиям, йог должен немедленно вернуть его обратно и заточить в глубинах своего сердца. 7.15. Наставления для цивилизованных людей |
| ШБ 7.15.32-33 |
| Когда же через год Дурваса Муни вернулся, царь Амбариша угостил его роскошным обедом из самых разных блюд, а потом и сам поел. Убедившись, что страшный огонь больше не грозит брахману Дурвасе, он понял, каким могуществом его милостиво наделил Господь, однако не придал этому значения, ибо знал, что все делается Господом. 9.5. Спасение Дурвасы Муни |
| ШБ 9.5.24 |
| Коза направилась в жилище брахмана, хозяина другой козы, и тот в гневе отрезал козлу его длинную мошонку. Однако позднее по просьбе козла брахман снова присоединил ее силой мистической йоги. 9.19. Царь Яяти обретает освобождение |
| ШБ 9.19.10 |
| Все, кто следовал примеру царя Рантидевы, по его милости стали чистыми преданными Верховной Личности Бога, Нараяны. Так они достигли совершенства йоги. 9.21. Династия Бхараты |
| ШБ 9.21.18 |
| Порой нечто увиденное или услышанное захватывает сознание человека и становится предметом его размышлений, покорившись которому он не думает о своем теле. Подобно этому, во сне ум продолжает действовать и человек, забыв о своем настоящем положении, видит, будто он живет в каких-то других условиях и телах. То же самое происходит, когда живое существо покидает свое нынешнее тело и получает следующее [татх дехнтара-прпти]. 10.1. Пришествие Господа Кришны |
| ШБ 10.1.41 |
| Чтобы защитить Своих преданных слуг, Ядавов, от преследований Камсы, Бхагаван — Личность Бога, Высшая Душа в сердце каждого [Вишватма] — отдал Йогамайе следующее распоряжение. 10.2. Молитвы полубогов к Господу Кришне, пребывающему в лоне матери |
| ШБ 10.2.6 |
| В совершенстве освоив сидячие позы йоги и подчинив себе дыхание, человек должен сделать ум устойчивым при помощи отрешенности и регламентированной практики йоги и тщательно сосредоточивать его на единственной цели 11.9. Отрешенность от всего материального |
| ШБ 11.9.11 |
| ЛекБГ 2.1: 7 декабря 1972, Ахмедабад 2. Краткое изложение "Бхагавад-Гиты" |
| ЛекБГ 2.1C586 |
| ЛекБГ 2.24: 28 ноября 1972, Хайдарабад 2. Краткое изложение "Бхагавад-Гиты" |
| ЛекБГ 2.1C5E6 |
| ЛекБГ 2.3: 4 августа 1973, Лондон 2. Краткое изложение "Бхагавад-Гиты" |
| ЛекБГ 2.1C5FA |
| ЛекБГ 2.30: 31 августа 1973 года, Лондон 2. Краткое изложение "Бхагавад-Гиты" |
| ЛекБГ 2.1C5FE |
| ЛекБГ 7.1: 13 декабря 1972, Ахмедабад 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C66A |
| ЛекБГ 7.1: 27 января 1973, Калькутта 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C66E |
| ЛекБГ 7.1: 9 октября 1975, Дурбан 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C672 |
| ЛекБГ 7.1: 25 января 1975, Гонконг 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C676 |
| ЛекБГ 7.1: 27 октября 1975, Найроби 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C67E |
| ЛекБГ 7.1: 8 сентября 1973 года, Стокгольм 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C682 |
| ЛекБГ 7.1-3: 10 сентября 1973 года, Стокгольм 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C686 |
| ЛекБГ 7.4: 31 октября 1975, Найроби 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C696 |
| ЛекБГ 7.4: 31 октября 1975, Найроби 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C696 |
| ЛекБГ 7.9: 15 августа 1974, Вриндаван 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C6A2 |
| ЛекБГ 7.1: 13 декабря 1972, Ахмедабад 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C66A |
| ЛекБГ 7.1: 13 декабря 1972, Ахмедабад 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C66A |
| ЛекБГ 7.1: 9 октября 1975, Дурбан 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C672 |
| ЛекБГ 7.1: 25 января 1975, Гонконг 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C676 |
| ЛекБГ 7.1: 25 января 1975, Гонконг 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C676 |
| ЛекБГ 7.1: 27 октября 1975, Найроби 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C67E |
| ЛекБГ 7.1: 27 октября 1975, Найроби 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C67E |
| ЛекБГ 7.1: 8 сентября 1973 года, Стокгольм 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C682 |
| ЛекБГ 8.1: 7 июня 1974, Женева 8. Достижение обители Всевышнего |
| ЛекБГ 8.1C6A6 |
| ЛекБГ 12.13-14: 12 мая 1974 года, Бомбей 12. Преданное служение |
| ЛекБГ 12.1C466 |
| ЛекБГ 13.8-12: 30 сентября 1973, Бомбей 13. Природа, наслаждающийся и сознание |
| ЛекБГ 13.1C4E6 |
| ЛекБГ 16.7: 3 февраля 1975, Гаваи 16. Божественные и демонические натуры |
| ЛекБГ 16.1C506 |
| ЛекШБ 1.2.6: 23 июля 1973, Лондон 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C80E |
| ЛекШБ 1.2.6: 23 июля 1973, Лондон 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C80E |
| ЛекШБ 1.2.6: 23 июля 1973, Лондон 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C80E |
| ЛекШБ 1.5.9-13: 13 июня 1969 года, Нью-Вриндаван 1.5. Нарада дает Вйасадеве наставления по «Шримад-Бхагаватам» |
| ЛекШБ 1.5.1C84E |
| ЛекШБ 1.7.2-4: 14 октября 1975, Дурбан 1.7. Наказание сына Дроны |
| ЛекШБ 1.7.1C856 |
| ЛекШБ 1.7.2-4: 14 октября 1975, Дурбан 1.7. Наказание сына Дроны |
| ЛекШБ 1.7.1C856 |
| ЛекШБ 1.8.21: 1 октября 1974, Майяпур 1.8. Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита |
| ЛекШБ 1.8.1C872 |
| ЛекШБ 1.16.13-15: 10 января 1974, Лос-Анжелес 1.16. Как Парикшит встретил век Кали |
| ЛекШБ 1.16.1C75E |
| ЛекШБ 3.25.13: 13 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C98E |
| ЛекШБ 3.25.21: 21 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9B2 |
| ЛекШБ 3.25.23: 23 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9BA |
| ЛекШБ 3.25.23: 23 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9BA |
| ЛекШБ 3.25.31: 31 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9DE |
| ЛекШБ 3.25.31: 31 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9DE |
| ЛекШБ 3.25.39-40: 8 декабря 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9FA |
| ЛекШБ 3.25.43: 11 декабря 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1CA0A |
| ЛекШБ 3.26.27: 4 января 1975, Бомбей 3.26. Начала материальной природы |
| ЛекШБ 3.26.1CA5A |
| ЛекШБ 3.26.27: 4 января 1975, Бомбей 3.26. Начала материальной природы |
| ЛекШБ 3.26.1CA5A |
| ЛекШБ 3.26.27: 4 января 1975, Бомбей 3.26. Начала материальной природы |
| ЛекШБ 3.26.1CA5A |
| ЛекШБ 3.26.31: 8 января 1975, Бомбей 3.26. Начала материальной природы |
| ЛекШБ 3.26.1CA6E |
| ЛекШБ 3.26.40: 15 января 1975, Бомбей 3.26. Начала материальной природы |
| ЛекШБ 3.26.1CA82 |
| БВ .: 11 сентября 1969, Лондон |
| БВ .1CB36 |
| БВ .: 13 февраля 1975, Мехико |
| БВ .1CBCA |
| БВ .: 31 мая 1974, Женева |
| БВ .1CBD6 |
| БВ .: 31 мая 1974, Женева |
| БВ .1CBD6 |
| БВ .: 18 октября 1968 года, Сиэтл |
| БВ .1CC12 |
| БВ .: 18 октября 1968 года, Сиэтл |
| БВ .1CC12 |
| БВ .: 29 июня 1974, Мельбурн |
| БВ .1CC3E |