 |
Бхагавад Гита Как Она ЕстьУпоминания текста БГ 4.34 |
БГ 4.34: Чтобы узнать истину, вручи себя духовному учителю. Вопрошай его смиренно и служи ему. Осознавшие себя души могут дать тебе знание, ибо они узрели истину.
| Текст | ↓ | № |
|---|---|---|
| Увидев, что его отец Брахма, прадед всей вселенной, доволен им, великий мудрец Нарада стал так же подробно расспрашивать его, как ты расспрашиваешь меня. 2.9. Ответы Шукадевы Госвами со ссылкой на слова Господа |
| ШБ 2.9.43 |
| Так, вдвоем, эти лебеди живут в сердце. Когда один лебедь получает наставления от другого, он возвращается в свое изначальное естественное состояние. Это значит, что он вновь обретает сознание Кришны, утраченное из-за привязанности к материальному. 4.28. Как Пуранджана в следующей жизни родился женщиной |
| ШБ 4.28.64 |
| У меня еще остались кое-какие сомнения, но, прежде чем раскрыть их, я должен признать, что твои наставления о том, как осознать свою духовную природу с помощью мистической йоги, показались мне слишком сложными. Будь милостив, повтори их и поясни так, чтобы я смог понять. Я горю желанием проникнуть в тайну твоих слов. 5.12. Беседа Джады Бхараты и Махараджи Рахуганы |
| ШБ 5.12.3 |
| Так что же такое высшая истина? Высшая истина — это недвойственное знание, которого не может коснуться скверна материальных качеств. Это знание приводит человека к освобождению. Оно единственное в своем роде, недоступное воображению и всепроникающее. На первом этапе обретения этого знания человек постигает Брахман. Второй этап — постижение Параматмы, Сверхдуши. Ее способны увидеть йоги, свободные от всех мирских тревог и печалей. А полностью обрести это высочайшее знание может только тот, кто постиг Верховную Личность. Все великие мудрецы утверждают, что Верховная Личность — это Господь Всудева, источник Брахмана, Параматмы и всех остальных проявлений. 5.12. Беседа Джады Бхараты и Махараджи Рахуганы |
| ШБ 5.12.11 |
| Избрав своим прибежищем лиану кармической деятельности, обусловленная душа в награду за свои благочестивые поступки может вознестись на райские планеты и на какое-то время забыть об адских муках, но, увы, остаться там навсегда ей не удастся. Насладившись плодами своих праведных дел, душа вынуждена вернуться на Землю. Так она бесконечно скитается по материальному миру, попадая то на высшие, то на низшие планеты. 5.14. Материальный мир как огромный лес наслаждений |
| ШБ 5.14.41 |
| Царь Пратиха лично учил подданных науке духовного самопознания. Так он не только очистил свое сердце, но и стал великим преданным. Он в совершенстве постиг Господа Вишну, Верховную Личность. 5.15. Великие потомки царя Приявраты |
| ШБ 5.15.4 |
| «Царь Гая не искал чувственных удовольствий, и тем не менее все Его желания исполнялись сами собой, благодаря тому что Он совершал ведические жертвоприношения. Все цари, с которыми Ему доводилось сражаться, вынуждены были воевать в соответствии с законами дхармы. Восхищенные Его воинским искусством и доблестью, они подносили Ему всевозможные дары. А все брахманы в царстве были очень довольны Его щедрыми пожертвованиями. Поэтому они отдавали Ему шестую часть плодов своего благочестия, чтобы Он насладился ими в следующей жизни». 5.15. Великие потомки царя Приявраты |
| ШБ 5.15.11 |
| И тогда царь Индра сказал: Я пойду и с чистым сердцем, без притворства, преклоню голову к лотосным стопам Брихаспати, духовного наставника полубогов. Он всегда пребывает в гуне благости, поэтому ему ведомо все; он — лучший среди брахманов. Я припаду к его лотосным стопам и буду молить о благосклонности. 6.7. Индра наносит оскорбление своему духовному наставнику, Брихаспати |
| ШБ 6.7.15 |
| Получив эту защитную мантру от Вишварупы, царь Индра, совершивший сто жертвоприношений, разгромил войско демонов и завладел богатствами всех трех миров. 6.8. Защитная молитва «Нараяна-кавача» |
| ШБ 6.8.42 |
| Живое существо получило определенное тело в результате своей прошлой кармической деятельности, и теперь оно может изжить ее последствия, однако это не значит, что ему больше не придется воплощаться в материальных телах. Теми действиями, которые живое существо совершает в нынешнем теле, оно создает себе следующее тело. Так из-за своего глубокого невежества оно вынуждено снова и снова рождаться и умирать, переселяясь из одного тела в другое. 7.7. Знание, полученное Прахладой в лоне матери |
| ШБ 7.7.47 |
| О лучший из лучших, о Верховный повелитель! Те, кто действительно ищут удачи, следуют предписаниям ведических Тантр и поклоняются Тебе в этом образе. О Господь, мы видим в Тебе все три мира. 8.6. Полубоги и демоны заключают перемирие |
| ШБ 8.6.9 |
| О Всевышний, чтобы постичь себя, я предаюсь Тебе, которому полубоги поклоняются как высшему повелителю всего сущего. Прошу Тебя, объясни мне, в чем смысл жизни, и, милостиво разрубив Своими наставлениями тугой узел в моем сердце, открой мне цель жизненного пути. 8.24. Матсья, воплощение Господа в образе рыбы |
| ШБ 8.24.53 |
| О царь Парикшит, божественные деяния Господа Рамачандры описаны великими святыми, которые узрели истину. Ты тоже не раз уже слышал о Господе Рамачандре, супруге матери Ситы, поэтому я расскажу о Его деяниях коротко. Пожалуйста, послушай. 9.10. Деяния Верховного Господа Рамачандры |
| ШБ 9.10.3 |
| Господь мой, Ты — тот, кто вначале создал материальный мир с помощью Своей внешней энергии. Создав этот мир, царство трех гун [саттвы, раджаса и тамаса], Ты как будто вошел в него, хотя на самом деле Ты в него не входил. 10.3. Рождение Господа Кришны |
| ШБ 10.3.14 |
| Брахман припал к лотосным стопам Чайтаньи Махапрабху и, счастливый, стал умолять милостиво исполнить его просьбу. 1.7. Господь Чайтанья в пяти ипостасях |
| ЧЧ 1.7.53 |
| «Все эти мантры подтверждают, что Абсолютная Истина является личностью, но майявади, игнорируя буквальный смысл этих мантр, считают Абсолютную Истину безличной». 2.6. Освобождение Сарвабхаумы Бхаттачарьи |
| ЧЧ 2.6.151 |
| Санатана Госвами Учение Господа Чайтаньи |
| УГЧ 2 |
| Существует шесть принципов, следование которым благоприятствует чистому преданному служению. Необходимо: 1)действовать с энтузиазмом; 2)с уверенностью прилагать усилия; 3)проявлять терпение; 4)следовать регулирующим принципам (в частности, раваа кӣртана вишо смараам — слушать повествования о Кришне, прославлять Его и постоянно помнить о Нем); 5)отказаться от общения с непреданными; 6)идти по стопам предшествующих ачарьев. Придерживаясь этих шести принципов, человек, несомненно, добьется успеха в чистом преданном служении. Нектар Наставлений |
| НН 3 |
| ЛекБГ 1.20: 17 июля 1973, Лондон 1. Обзор армий на поле Курукшетра |
| ЛекБГ 1.1C53A |
| ЛекБГ 2.10: 16 августа 1973 года, Париж 2. Краткое изложение "Бхагавад-Гиты" |
| ЛекБГ 2.1C58A |
| ЛекБГ 2.16: 22 августа 1973 года, Лондон 2. Краткое изложение "Бхагавад-Гиты" |
| ЛекБГ 2.1C5B6 |
| ЛекБГ 2.23: 27 ноября 1972, Хайдарабад 2. Краткое изложение "Бхагавад-Гиты" |
| ЛекБГ 2.1C5DE |
| ЛекБГ 2.24: 28 ноября 1972, Хайдарабад 2. Краткое изложение "Бхагавад-Гиты" |
| ЛекБГ 2.1C5E6 |
| ЛекБГ 7.1: 25 января 1975, Гонконг 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C676 |
| ЛекБГ 7.1: 25 января 1975, Гонконг 7. Знание Aбсолюта |
| ЛекБГ 7.1C676 |
| ЛекБГ 10.2: январь 1967 года, Нью-Йорк 10. Великолепие Абсолюта |
| ЛекБГ 10.1C452 |
| ЛекБГ 10.2: январь 1967 года, Нью-Йорк 10. Великолепие Абсолюта |
| ЛекБГ 10.1C452 |
| ЛекБГ 13.1-2: 25 февраля 1975, Майами 13. Природа, наслаждающийся и сознание |
| ЛекБГ 13.1C48A |
| ЛекБГ 13.24: 23 октября 1973, Бомбей 13. Природа, наслаждающийся и сознание |
| ЛекБГ 13.1C4AA |
| ЛекБГ 13.8-12: 3 октября 1973, Бомбей 13. Природа, наслаждающийся и сознание |
| ЛекБГ 13.1C4DE |
| ЛекБГ 13.24: 23 октября 1973, Бомбей 13. Природа, наслаждающийся и сознание |
| ЛекБГ 13.1C4AA |
| ЛекБГ 13.24: 23 октября 1973, Бомбей 13. Природа, наслаждающийся и сознание |
| ЛекБГ 13.1C4AA |
| ЛекБГ 16.8: 28 января 1975, Токио 16. Божественные и демонические натуры |
| ЛекБГ 16.1C50E |
| ЛекБГ 18.67: 10 декабря 1972, Ахмедабад 18. Совершенство отречения |
| ЛекБГ 18.1C51E |
| ЛекБГ 18.67: 10 декабря 1972, Ахмедабад 18. Совершенство отречения |
| ЛекБГ 18.1C51E |
| ЛекШБ 1.2.10: 16 ноября 1973, Дели 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C7B6 |
| ЛекШБ 1.2.18: 26 сентября 1974, Калькутта 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C7C6 |
| ЛекШБ 1.2.19: 30 октября 1972, Вриндаван 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C7CE |
| ЛекШБ 1.2.6: 23 июля 1973, Лондон 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C80E |
| ЛекШБ 1.2.18: 26 сентября 1974, Калькутта 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C7C6 |
| ЛекШБ 1.2.6: 23 июля 1973, Лондон 1.2. Божественность и божественное служение |
| ЛекШБ 1.2.1C80E |
| ЛекШБ 1.16.11: 8 января 1974, Лос-Анжелес 1.16. Как Парикшит встретил век Кали |
| ЛекШБ 1.16.1C756 |
| ЛекШБ 1.16.25: 21 января 1974, Гавайи 1.16. Как Парикшит встретил век Кали |
| ЛекШБ 1.16.1C792 |
| ЛекШБ 1.16.25: 21 января 1974, Гавайи 1.16. Как Парикшит встретил век Кали |
| ЛекШБ 1.16.1C792 |
| ЛекШБ 1.16.25: 21 января 1974, Гавайи 1.16. Как Парикшит встретил век Кали |
| ЛекШБ 1.16.1C792 |
| ЛекШБ 3.25.12: 12 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C98A |
| ЛекШБ 3.25.22: 22 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9B6 |
| ЛекШБ 3.25.25: 25 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9C2 |
| ЛекШБ 3.25.28: 28 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9CE |
| ЛекШБ 3.25.28: 28 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9CE |
| ЛекШБ 3.25.28: 28 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9CE |
| ЛекШБ 3.25.28: 28 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9CE |
| ЛекШБ 3.25.30: 30 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9DA |
| ЛекШБ 3.25.31: 31 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9DE |
| ЛекШБ 3.25.35: 4 декабря 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9EA |
| ЛекШБ 3.25.39-40: 8 декабря 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9FA |
| ЛекШБ 3.25.4: 4 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9FE |
| ЛекШБ 3.25.4: 4 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9FE |
| ЛекШБ 3.25.4: 4 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9FE |
| ЛекШБ 3.25.4: 4 ноября 1974, Бомбей 3.25. Величие преданного служения |
| ЛекШБ 3.25.1C9FE |
| ЛекШБ 3.26.10: 22 декабря 1974, Бомбей 3.26. Начала материальной природы |
| ЛекШБ 3.26.1CA26 |
| ЛекШБ 3.26.18: 27 декабря 1974, Бомбей 3.26. Начала материальной природы |
| ЛекШБ 3.26.1CA3A |
| ЛекШБ 3.26.32: 9 января 1975, Бомбей 3.26. Начала материальной природы |
| ЛекШБ 3.26.1CA72 |
| ЛекШБ 3.26.4: 16 декабря 1974, Бомбей 3.26. Начала материальной природы |
| ЛекШБ 3.26.1CA7E |
| ЛекШБ 3.28.18: 27 октября 1975, Найроби 3.28. Наставления Господа Капилы о практике преданного служения |
| ЛекШБ 3.28.1CAB6 |
| ЛекШБ 5.5.1-2: 7 сентября 1973, Стокгольм 5.5. Господь Ришабхадева дает наставления Своим сыновьям |
| ЛекШБ 5.5.1CACA |
| ЛекШБ 5.5.2: 22 октября 1975, Йоханнесбург 5.5. Господь Ришабхадева дает наставления Своим сыновьям |
| ЛекШБ 5.5.1CAD6 |
| ЛекШБ 6.2.15: 18 сентября 1975, Вриндаван 6.2. Вишнудуты спасают Аджамилу |
| ЛекШБ 6.2.1CAEE |
| БВ .: 2 октября 1968 года, Сиэтл |
| БВ .1CC0E |
| БВ .: 27 сентября 1968 года, Сиэтл |
| БВ .1CC16 |
| БВ .: 1 декабря 1968 года, Лос-Анджелес |
| БВ .1CC6A |
| БВ .: 7 сентября 1973, Стокгольм |
| БВ .1CC76 |
| БВ .: 17 октября 1975, Йоханнесбург |
| БВ .1CD22 |
| БВ .: 15 октября 1975, Йоханнесбург |
| БВ .1CDAA |
| БВ .: 19 августа 1976, Хайдарабад |
| БВ .1CDDE |
| БВ .: 2 марта 1975, Атланта |
| БВ .1CDE6 |
| БВ .: 19 октября 1972, Вриндаван |
| БВ .1CDEA |
| БВ .: 19 октября 1972, Вриндаван |
| БВ .1CDEA |