śrī-bhagavān uvāca
ahaḿ bhakta-parādhīno
hy asvatantra iva dvija
sādhubhir grasta-hṛdayo
bhaktair bhakta-jana-priyaḥ
śrī-bhagavān uvāca — la Suprema Personalidad de Dios dijo; aham — Yo; bhakta-parādhīnaḥ — dependo de la voluntad de Mis devotos; hi — en verdad; asvatantraḥ — no soy independiente; iva — del mismo modo que; dvija — ¡oh, brāhmaṇa!; sādhubhiḥ — por devotos puros, completamente libres de deseos materiales; grasta-hṛdayaḥ — Mi corazón es controlado; bhaktaiḥ — porque son devotos; bhakta-jana-priyaḥ — Yo dependo, no sólo de Mi devoto, sino también del devoto de Mi devoto (el devoto de Mi devoto Me es muy querido).
El Señor Brahma, el Señor Siva y todas las personalidades más grandes y poderosas del universo dependen por completo de la Suprema Personalidad de Dios, pero la Suprema Personalidad de Dios depende por completo de Su devoto. ¿Por qué razón? Porque el devoto es anyabhilasita-sunya, o, en otras palabras, porque no tiene deseos materiales en el corazón. Su único deseo es pensar siempre en la Suprema Personalidad de Dios y en cómo servirle de la mejor forma posible. Debido a esa cualidad trascendental, la actitud del Señor Supremo es siempre muy favorable hacia los devotos; de hecho, no sólo hacia los devotos, sino también hacia los devotos de los devotos. Srila Narottama dasa Thakura dice: chadiya vaisnava-seva nistara payeche keba: Nadie puede liberarse del enredo material sin ser devoto de un devoto. Por esa razón, Caitanya Mahaprabhu dice que Él es gopi-bhartuh pada-kamalayor dasa-dasanudasah. Con ello nos indica que no debemos tratar de servir directamente a Krsna, sino que debemos servir al sirviente de Krsna. Devotos como Brahma, Narada, Vyasadeva y Sukadeva Gosvami son sirvientes directos de Krsna, y aquel que, como los Seis Gosvamis, es el sirviente de Narada, Vyasadeva y Sukadeva, se encuentra aún mejor situado. Por esa razón, Srila Visvanatha Cakravarti Thakura dice: yasya prasadad bhagavat-prasadah: El devoto que sirva con gran sinceridad al maestro espiritual conquistará, ciertamente, el favor de Krsna. Seguir las instrucciones de un devoto tiene más valor que seguir directamente las instrucciones de la Suprema Personalidad de Dios.