नाभागो नभगापत्यं यं ततं भ्रातरः कविम् ।
यविष्ठं व्यभजन् दायं ब्रह्मचारिणमागतम् ॥१॥
śrī-śuka uvāca
nābhāgo nabhagāpatyaḿ
yaḿ tataḿ bhrātaraḥ kavim
yaviṣṭhaḿ vyabhajan dāyaḿ
brahmacāriṇam āgatam
Å›rÄ«-Å›ukaḥ uvÄca — ÅšrÄ« Åšukadeva GosvÄmÄ« dijo; nÄbhÄgaḥ — NÄbhÄga; nabhaga-apatyam — era el hijo de MahÄrÄja Nabhaga; yam — a quien; tatam — el padre; bhrÄtaraḥ — los hermanos mayores; kavim — al erudito; yaviá¹£á¹ham — al más joven; vyabhajan — dividieron; dÄyam — la propiedad; brahmacÄriṇam — que habÃa adoptado la vida de brahmacÄrÄ« a perpetuidad (naiá¹£á¹hika); Ägatam — regresó.
Sukadeva Gosvami dijo: El hijo de Nabhaga llamado Nabhaga vivió durante mucho tiempo con su maestro espiritual. Por esa razón, sus hermanos pensaron que no iba a ser grhastha y que no volverÃa; de modo que, sin dejarle nada a él, se repartieron la propiedad paterna. Cuando Nabhaga regresó del asrama de su maestro espiritual, sus hermanos le dijeron que su parte de la herencia era su padre.
Hay dos tipos de brahmacaris. El primero puede regresar al hogar, casarse y formar una familia, mientras que el otro, el brhad-vrata brahmacari, hace voto de mantenerse brahmacari para siempre. El brhad-vrata brahmacari no regresa del asrama de su maestro espiritual; se queda allÃ, y, más tarde, entra directamente en la orden de sannyasa. Como Nabhaga no regresaba del asrama de su maestro espiritual, sus hermanos pensaron que habÃa hecho el voto de brhadvrata-brahmacarya. En consecuencia, no le guardaron su parte de la herencia, y cuando regresó le dijeron que su herencia era su padre.
