विसर्पदुत्सर्पदसह्यमप्रति ।
भीताः प्रजा दुद्रुवुरङ्ग सेश्वरा
अरक्ष्यमाणाः शरणं सदाशिवम् ॥१९॥
tad ugra-vegaḿ diśi diśy upary adho
visarpad utsarpad asahyam aprati
bhītāḥ prajā dudruvur ańga seśvarā
arakṣyamāṇāḥ śaraṇaḿ sadāśivam
tat — ese; ugra-vegam — veneno muy poderoso y mortÃfero; diÅ›i diÅ›i — en todas direcciones; upari — hacia arriba; adhaḥ — hacia abajo; visarpat — en olas; utsarpat — que iban hacia arriba; asahyam — insoportable; aprati — incontrolable; bhÄ«tÄḥ — llenos de temor; prajÄḥ — los habitantes de todos los mundos; dudruvuḥ — iban de un lugar a otro; aá¹…ga — ¡oh, MahÄrÄja ParÄ«ká¹£it!; sa-Ä«Å›varÄḥ — con el Señor Supremo; araká¹£yamÄṇÄḥ — sin ser protegidos; Å›araṇam — refugio; sadÄÅ›ivam — a los pies de loto del Señor Åšiva.
¡Oh, rey!, aquel veneno incontrolable se extendÃa violentamente hacia arriba, hacia abajo y en todas direcciones; entonces, todos los semidioses, junto con el Señor mismo, acudieron al Señor Siva [Sadasiva]. Sintiéndose desamparados y lenos de temor, se refugiaron en él.
Alguien podrÃa preguntar cuál fue la razón de que la Suprema Personalidad de Dios, que se encontraba presente en el lugar, acompañase a los semidioses y a los demás para refugiarse en el Señor Sadasiva, en lugar de intervenir personalmente. En relación con esto, Srila Madhvacarya advierte:
rudrasya yasaso 'rthaya
svayam visnur visam vibhuh
na sañjahre samartho 'pi
vayum coce prasantaye
El Señor Visnu podÃa resolver la situción, pero no lo hizo porque querÃa dar el mérito al Señor Siva, pues éste más tarde beberÃa todo el veneno y lo guardarÃa en su garganta.
