उद्यमं परमं चक्रुरमृतार्थे परन्तप ॥३२॥
tato devāsurāḥ kṛtvā
saḿvidaḿ kṛta-sauhṛdāḥ
udyamaḿ paramaḿ cakrur
amṛtārthe parantapa
tataḥ — a continuación; deva-asurāḥ — ambos, demonios y semidioses; kṛtvā — realizar; saṁvidam — indicar; kṛta-sauhṛdāḥ — un armisticio entre ellos; udyamam — empresa; paramam — suprema; cakruḥ — hicieron; amṛta-arthe — para obtener néctar; parantapa — ¡oh, Mahārāja Parīkṣit, castigador de enemigos!.
¡Oh, Maharaja Pariksit, castigador de enemigos!, a continuación, los semidioses y los demonios pactaron un armisticio y se empeñaron en los grandes preparativos para producir néctar, como el Señor Indra había propuesto.
En este verso es significativa la palabra samvidam. Los semidioses y los demonios se pusieron de acuerdo en dejar de luchar, al menos por el momento, para esforzarse en producir néctar. En relación con esto, Srila Visvanatha Cakravarti Thakura señala:
samvid yuddhe pratijñayam
acare namni tosane
sambhasane kriyakare
saṅketa-jñanayor api
La palabra samvit tiene diversos sentidos; puede significar: «en la lucha», «al prometer», «para satisfacer», «al dirigirse», «mediante la acción práctica», «indicación», y «conocimiento».
