श्रुतिगणमपनीतं प्रत्युपादत्त हत्वा ।
दितिजमकथयद् यो ब्रह्म सत्यव्रतानां
तमहमखिलहेतुं जिह्ममीनं नतोऽस्मि ॥६१॥
pralaya-payasi dhātuḥ supta-śakter mukhebhyaḥ
śruti-gaṇam apanītaḿ pratyupādatta hatvā
ditijam akathayad yo brahma satyavratānāḿ
tam aham akhila-hetuḿ jihma-mīnaḿ nato 'smi
pralaya-payasi — en las aguas de la inundación; dhātuḥ — del Señor Brahmā; supta-śakteḥ — que yacía inerte debido al sueño; mukhebhyaḥ — de las bocas; śruti-gaṇam — escritos védicos; apanītam — robados; pratyupādatta — le devolvió; hatvā — matando; ditijam — al gran demonio; akathayat — explicó; yaḥ — aquel que; brahma — conocimiento védico; satyavratānām — para iluminación de Satyavrata y de las grandes personas santas; tam — a Él; aham — yo; akhila-hetum — a la causa de todas las causas; jihma-mīnam — con el aspecto de un gran pez, o haciéndose pasar por un gran pez; nataḥ asmi — ofrezco respetuosas reverencias.
Ofrezco respetuosas reverencias a la Suprema Personalidad de Dios, que Se hizo pasar por un pez gigantesco, que devolvió las Escrituras védicas al Señor Brahma cuando éste despertó de su sueño, y que explicó la esencia de las Escrituras védicas al rey Satyavrata y a las grandes personas santas.
En este verso se resume el encuentro de Satyavrata con la encarnación del Señor Visnu en forma de pez. El propósito del Señor Visnu era recuperar todas las Escrituras védicas, que el demonio Hayagriva había robado, y devolverlas al Señor Brahma. Aprovechando la ocasión, el Señor habló con Satyavrata. Es significativa la palabra satyavratanam, pues indica que quienes se hallan a la altura de Satyavrata pueden recibir conocimiento de los Vedas, que fueron entregados por la Suprema Personalidad de Dios. Todo lo que la Suprema Personalidad de Dios habla, se considera Veda. Como se afirma en la Bhagavad-gita: vedanta-krd veda-vit: La Suprema Personalidad de Dios es el compilador de todo el conocimiento védico, y conoce el propósito de los Vedas. Por lo tanto, todo el que reciba conocimiento de la Suprema Personalidad de Dios, Krsna, o de la Bhagavad-gita tal y como es, conoce el sentido de los Vedas (vedais ca sarvair aham eva vedyah). El conocimiento védico no se puede recibir de los veda-vada-ratas, que leen los Vedas y distorsionan su contenido. Los Vedas deben recibirse de la Suprema Personalidad de Dios.
Así terminan los significados de Bhaktivedanta del Capítulo Vigésimo Cuarto del Canto Octavo del Srimad-Bhagavatam, titulado «Matsya, el avatara pez».
Hoy, primero de septiembre de 1976, día de radhastami, hemos terminado este comentario en nuestro centro de Nueva Delhi, por la gracia de la Suprema Personalidad de Dios y de los acaryas. Srila Narottama dasa Thakura dice: taṅdera carana sevi bhakta-sane vasa janame janame haya, ei abhilasa. Estoy tratando de presentar el Srimad-Bhagavatam en lengua inglesa siguiendo la orden de mi maestro espiritual, Srimad Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, y, por su gracia, el trabajo de traducción está progresando. Los devotos europeos y americanos que se han unido al movimiento para la conciencia de Krsna me están prestando una gran ayuda. Por ello, tenemos la esperanza de terminar esta gran labor antes de abandonar este mundo. ¡Toda gloria a Sri Guru y Gauraṅga!
FIN DEL OCTAVO CANTO
