न पाशबन्धाद्व्यसनाद् दुरत्ययात् ।
नैवार्थकृच्छ्राद् भवतो विनिग्रहा
दसाधुवादाद् भृशमुद्विजे यथा ॥३॥
bibhemi nāhaḿ nirayāt pada-cyuto
na pāśa-bandhād vyasanād duratyayāt
naivārtha-kṛcchrād bhavato vinigrahād
asādhu-vādād bhṛśam udvije yathā
bibhemi — tengo miedo; na — no; aham — yo; nirayÄt — de una posición en el infierno; pada-cyutaḥ — ni temo verme privado de mi posición; na — ni; pÄÅ›a-bandhÄt — de ser apresado con las cuerdas de Varuṇa; vyasanÄt — ni del sufrimiento; duratyayÄt — que me era insoportable; na — ni; eva — ciertamente; artha-ká¹›cchrÄt — por la pobreza, la falta de dinero; bhavataḥ — de Tu SeñorÃa; vinigrahÄt — del castigo que estoy sufriendo; asÄdhu-vÄdÄt — de perder el buen nombre; bhṛśam — mucho; udvije — siento ansiedad; yathÄ â€” como.
Verme privado de todas mis posesiones, tener que vivir en el infierno, que me apresen con las cuerdas de Varuna por mi pobreza o que Tú me castigues, son cosas que no me dan miedo. Lo que de verdad temo es perder mi buen nombre.
Bali Maharaja, aunque estaba completamente entregado a la Suprema Personalidad de Dios, no podÃa soportar que le recordasen por haber engañado a un brahmana-brahmacari. Muy preocupado de preservar su buen nombre, no dejaba de pensar en cómo evitar aquella fama deshonrosa. El Señor, entonces, le aconsejó que ofreciera su cabeza, pues de ese modo protegerÃa su buena reputación. El vaisnava no teme ningún castigo. Narayana-parah sarve na kutascana bibhyati (Bhag. 6.17.28).
