चतुर्युगान्ते कालेन ग्रस्तान्छ्रुतिगणान्यथा ।
तपसा ऋषयोऽपश्यन्यतो धर्मः सनातनः ॥४॥

catur-yugānte kālena

grastāñ chruti-gaṇān yathā

tapasā ṛṣayo 'paśyan

yato dharmaḥ sanātanaḥ

catuḥ-yuga-ante — al final de cada ciclo de cuatro yugas (Satya, Tretā, Dvāpara y Kali); kālena — con el paso del tiempo; grastān — perdidas; śruti-gaṇān — las instrucciones de los Vedas; yathā — como; tapasā — mediante la austeridad; ṛṣayaḥ — grandes personas santas; apaśyan — viendo el uso incorrecto; yataḥ — de donde; dharmaḥ — deberes prescritos; sanātanaḥ — eternos.


Texto

Al final de cada ciclo de cuatro yugas, las grandes personas santas, al ver que la humanidad no ha hecho un uso correcto de sus deberes prescritos eternos, restablecen los principios de la religión.

Significado

En este verso son muy importantes las palabras dharmah y sanatanah. Sanatana significa «eternos», y dharma significa «deberes prescritos». Desde Satya-yuga hasta Kali-yuga, los principios de la religión y del deber prescrito van deteriorándose poco a poco. En Satya-yuga, los principios religiosos se observan íntegramente, sin desviaciones. Sin embargo, en Treta-yuga comienzan a descuidarse, y los deberes religiosos sólo se siguen en sus tres cuartas partes. En Dvapara-yuga, la proporción queda reducida a la mitad, y, ya en Kali-yuga, sólo queda una cuarta parte, que, además, tiende a desaparecer poco a poco. Al final de Kali-yuga, estos principios de la religión, es decir, los deberes prescritos de la humanidad, se han perdido casi por entero. Y así es; ahora mismo sólo han transcurrido cinco mil años del Kali-yuga actual, pero el declive del sanatana-dharma es ya muy importante. Por consiguiente, las personas santas tienen el deber de comprometerse seriamente con la causa del sanatana-dharma y de esforzarse por restablecerlo para beneficio de toda la sociedad humana. Éste es el principio que ha impulsado la creación del movimiento para la conciencia de Krsna. Como dice el Srimad-Bhagavatam (12.3.51):

kaler dosa-nidhe rajann
asti hy eko mahan gunah
kirtanad eva krsnasya
mukta-saṅgah param vrajet

Toda Kali-yuga está llena de faltas. Es como un ilimitado océano de defectos. Sin embargo, el movimiento para la conciencia de Krsna es un movimiento perfectamente autorizado. Por esa razón, siguiendo los pasos de Sri Caitanya Mahaprabhu, que, hace 500 años, puso en marcha el movimiento de saṅkirtana, el krsna-kirtana, estamos tratando de llevar este movimiento a todo el mundo, conforme a órdenes superiores. En verdad, si quienes colaboran ahora en esta labor de implantación de este movimiento siguen estrictamente los principios regulativos y lo propagan por el bien de toda la sociedad humana, ciertamente estarán abriendo el camino hacia un nuevo modo de vida, al restablecer el sanatana-dharma, los deberes eternos prescritos para la humanidad. El deber eterno del ser humano es servir a Krsna. Jivera `svarupa' haya - - krsnera `nitya-dasa'. Ése es el sanatana-dharma. Sanatana significa nitya, «eterno», y krsna-dasa significa «sirviente de Krsna». El deber eterno del ser humano es servir a Krsna. Ésa es la esencia y el fundamento del movimiento para la conciencia de Krsna.