सोऽयं प्रतिहतो वज्रो मया मुक्तोऽसुरेऽल्पके ।
नाहं तदाददे दण्डं ब्रह्मतेजोऽप्यकारणम् ॥३६॥

so 'yaḿ pratihato vajro

mayā mukto 'sure 'lpake

nāhaḿ tad ādade daṇḍaḿ

brahma-tejo 'py akāraṇam

saḥ ayam — por lo tanto, este rayo; pratihataḥ — repelido; vajraḥ — rayo; mayā — por mí; muktaḥ — arrojado; asure — a ese demonio; alpake — de poca monta; na — no; aham — yo; tat — eso; ādade — sostener; daṇḍam — ahora es como un palo; brahma-tejaḥ — tan poderoso como un brahmāstra; api — aunque; akāraṇam — ahora es inútil.


Texto

Pero ahora, arrojado contra un demonio de poca monta, ese mismo rayo no ha funcionado. Es decir, aunque antes era tan poderoso como un brahmastra, ahora es tan inútil como un palo cualquiera. Por lo tanto, ya no lo llevaré más.

Significado