El Vedanta-sutra comienza con la declaración de que la Persona Absoluta es la fuente original de toda creación (janmady asya yatah). Podríamos preguntarnos si esa Persona Absoluta Suprema es el Señor Brahma. No; la Persona Absoluta Suprema es Krsna. Brahma recibe de Krsna la mente, la inteligencia, los materiales y todo lo que necesita, y es entonces cuando se convierte en el creador secundario, el ingeniero del universo. En relación con esto, podemos señalar que la creación no se produce de un modo accidental, debido a la explosión de una masa de materia. Los estudiosos de los Vedas no aceptan semejantes necedades teóricas. El primer ser creado es Brahma, a quien el Señor dota de un conocimiento y una inteligencia perfectos. Como se afirma en el Srimad-Bhagavatam: tene brahma hrda ya adi-kavaye: El Señor Brahma, aunque es el primer ser creado, no es independiente, pues recibe ayuda de la Suprema Personalidad de Dios a través del corazón. En el momento de la creación no existe nadie más que Brahma; por esa razón, él recibe su inteligencia directamente del Señor a través del corazón. De esto ya se ha hablado al principio del Srimad-Bhagavatam.

En este verso se describe al Señor Brahma como causa original de la manifestación cósmica; esto hace referencia a su posición dentro del mundo material. Hay muchísimos dirigentes de la categoría del Señor Brahma, y todos ellos son creación de Visnu, el Señor Supremo. En el Caitanya-caritamrta se narra una anécdota muy ilustrativa al respecto: El brahma de este universo en particular fue invitado por Krsna a visitar Dvaraka; por entonces todavía pensaba que era el único brahma. Por eso se sorprendió mucho cuando Krsna, por medio de un sirviente, le preguntó qué brahma era el que esperaba a la puerta. Brahma contestó que, por supuesto, era él, el Señor Brahma, el padre de los cuatro Kumaras. Cuando el Señor Brahma expresó a Krsna su extrañeza ante la pregunta que le había hecho mientras esperaba para entrar, Krsna le informó de que hay millones de brahmas, tantos como millones de universos, y a continuación los llamó a todos. En presencia de tantos brahmas con tantas cabezas, el catur-mukha brahma, el brahma de cuatro cabezas de este universo, se consideró una criatura muy insignificante. Así pues, aunque en cada universo hay un brahma que actúa como ingeniero, Krsna es la fuente original de todos ellos.