ahaḿ ca gāyaḿs tad-vidvān
strībhiḥ parivṛto gataḥ
jñātvā viśva-sṛjas tan me
helanaḿ śepur ojasā
yāhi tvaḿ śūdratām āśu
naṣṭa-śrīḥ kṛta-helanaḥ
aham — yo mismo; ca — y; gāyan — cantando las glorias de algunos semidioses en lugar de cantar las glorias del Señor; tat-vidvān — conociendo perfectamente el arte de cantar; strībhiḥ — por mujeres; parivṛtaḥ — rodeado; gataḥ — fui allí; jñātvā — sabiendo bien; viśva-sṛjaḥ — los prajāpatis a quienes se había confiado la administración de los asuntos del universo; tat — la actitud de mi canción; me — mío; helanam — descuido; śepuḥ — maldijeron; ojasā — con gran fuerza; yāhi — vuélvete; tvam — tú; śūdratām — un śūdra; āśu — inmediatamente; naṣṭa — carente de; śrīḥ — belleza; kṛta-helanaḥ — por haber roto las reglas de etiqueta.
En lo que se refiere al kirtana, los sastras dicen: sravanam kirtanam visnoh: Se deben cantar las glorias y el santo nombre del Señor Supremo. Lo dice muy claro. Sravanam kirtanam visnoh: Nuestro canto y nuestra glorificación no deben dirigirse a ningún semidiós, sino al Señor Visnu. Por desgracia, hay personas necias que se inventan sus propios procesos de kirtana a partir del nombre de algún semidiós. Eso es ofensivo. Kirtana significa glorificar al Señor Supremo, y no a los semidioses. A veces hay personas que se inventan un Kali-kirtana o un Siva-kirtana; incluso grandes sannyasis de la escuela mayavada dicen que se puede cantar cualquier nombre y obtener el mismo resultado. Pero en este verso vemos que Narada Muni, cuando era un gandharva, hace muchísimos millones de años, no respetó la orden de glorificar al Señor, y, como un loco, en compañía de mujeres, comenzó a cantar otras canciones. Entonces recibió la maldición de nacer como sudra. Su primera ofensa fue haberse unido al grupo de saṅkirtana acompañado de mujeres lujuriosas, y la segunda, considerar canciones mundanas, propias del cine y de la música de moda, iguales al saṅkirtana. Por esa ofensa, fue castigado a nacer como sudra.