गृहेऽप्यस्य गतिं यायाद् राजंस्तद्भक्तिभाङ्नरः ॥६७॥
etair anyaiś ca vedoktair
vartamānaḥ sva-karmabhiḥ
gṛhe 'py asya gatiḿ yāyād
rājaḿs tad-bhakti-bhāń naraḥ
etaiḥ — con estos métodos; anayiḥ — por otros métodos; ca — y; veda-uktaiḥ — como se indica en las Escrituras védicas; vartamÄnaḥ — regirse; sva-karmabhiḥ — por los propios deberes prescritos; gá¹›he api — incluso en el hogar; asya — del Señor Kṛṣṇa; gatim — destino; yÄyÄt — puede alcanzar; rÄjan — ¡oh, rey!; tat-bhakti- bhÄk — que ofrece servicio devocional a la Suprema Personalidad de Dios; naraḥ — toda persona.
¡Oh, rey!, los deberes prescritos deben llevarse a cabo conforme a éstas y otras instrucciones que se dan en las Escrituras védicas, a fin de permanecer como devotos del Señor Krsna. De ese modo, podremos alcanzar nuestro destino incluso si permanecemos en el hogar.
El objetivo supremo de la vida es Visnu, Krsna. Por lo tanto, la perfección de la vida consiste en tratar de alcanzar ese destino, Krsna, ya sea por medio de los principios regulativos védicos o por medio de actividades materialistas. El objetivo debe ser Krsna; todo el mundo debe tratar de llegar a Krsna desde la posición en que se encuentre.
Krsna acepta el servicio de todos. El Señor dice en la Bhagavad-gita (9.32):
mam hi partha vyapasritya
ye 'pi syuh papa-yonayah
striyo vaisyas tatha sudras
te 'pi yanti param gatim
«¡Oh hijo de Prtha!, aquellos que se refugian en MÃ, aunque sean de nacimiento inferior - las mujeres, los vaisyas [comerciantes] y los sudras [trabajadores] - , pueden alcanzar el destino supremo». No importa cuál sea nuestra posición; si aspiramos a llegar a Krsna con la práctica de nuestros deberes prescritos y bajo la dirección del maestro espiritual, obtendremos el éxito en la vida. No son sólo los sannyasis, vanaprasthas y brahmacaris quienes pueden llegar a Krsna. También el grhastha, el cabeza de familia, puede hacerlo, siempre y cuando sea un devoto puro, libre de deseos materiales. En el siguiente verso se presenta un ejemplo en relación con esto.
