र्मायागुणैर्वस्तुनिरीक्षितात्मने ।
अन्वीक्षयाङ्गातिशयात्मबुद्धिभि
र्निरस्तमायाकृतये नमो नमः ॥३७॥
dravya-kriyā-hetv-ayaneśa-kartṛbhir
māyā-guṇair vastu-nirīkṣitātmane
anvīkṣayāńgātiśayātma-buddhibhir
nirasta-māyākṛtaye namo namaḥ
dravya — por los objetos del disfrute de los sentidos; kriyÄ â€” las actividades de los sentidos; hetu — las deidades regentes de las actividades sensitivas; ayana — el cuerpo; Ä«Å›a — el tiempo supremo; kartá¹›bhiḥ — por egotismo falso; mÄyÄ-guṇaiḥ — por las modalidades de la naturaleza material; vastu — como un hecho; nirÄ«ká¹£ita — observada; Ätmane — al Alma Suprema; anvÄ«ká¹£ayÄ â€” mediante la consideración cuidadosa; aá¹…ga — por las partes de la práctica yóguica; atiÅ›aya-Ätma- buddhibhiḥ — por aquellos cuya inteligencia ha quedado fija; nirasta — completamente libres de; mÄyÄ â€” la energÃa ilusoria; Äká¹›taye — cuya forma; namaḥ — reverencias respetuosas; namaḥ — reverencias respetuosas.
Los objetos del disfrute material [sonido, forma, sabor, tacto y olor], las actividades de los sentidos, los controladores de esas actividades [los semidioses], el cuerpo, el tiempo eterno y el egotismo, son creaciones de Tu energÃa material. Aquellos que mediante la ejecución perfecta del yoga mÃstico han adquirido una inteligencia fija, pueden ver que todos esos elementos son el resultado de las acciones de Tu energÃa externa. También ven que Tu forma trascendental, la Superalma, es el trasfondo de todo lo que existe. Por eso Te ofrezco repetidamente respetuosas reverencias.
Los objetos del disfrute material, las actividades de los sentidos, el apego al placer de los sentidos, el cuerpo, el egotismo falso, etc., son productos de maya, la energÃa externa del Señor. El trasfondo de todas esas actividades es el ser vivo, que actúa bajo la dirección de la Superalma. El ser vivo no es la esencia de todo; a él lo dirige la Superalma. Esto lo confirma Krsna en la Bhagavad-gita (15.15):
sarvasya caham hrdi sannivisto
mattah smrtir jñanam apohanam ca
«Yo estoy situado en el corazón de todos, y de Mà vienen el recuerdo, el conocimiento y el olvido». La entidad viviente depende de las directrices de la Superalma. La persona que es avanzada en el conocimiento espiritual, o la que es experta en la práctica del yoga mÃstico (yama, niyama, asana, etc.), pueden entender la realidad trascendental, bien sea en la forma de Paramatma o como la Suprema Personalidad de Dios. El Señor Supremo es la causa original de todo lo que ocurre en la naturaleza. Por eso se Le describe como sarva-karana-karanam, la causa de todas las causas. Existe una causa que está detrás de todo lo que es visible a nuestros ojos materiales; aquel que puede ver al Señor Krsna, la causa original de todas las causas, puede ver las cosas tal y como son. Krsna, sac-cid- ananda-vigraha, es el trasfondo de todo, como Él mismo confirma en la Bhagavad- gita (9.10):
mayadhyaksena prakrtih
suyate sa-caracaram
hetunanena kaunteya
jagad viparivartate
«Esta naturaleza material, que es una de Mis energÃas, actúa bajo Mi dirección, ¡oh, hijo de Kunti!, y produce todos los seres móviles e inmóviles. Bajo su control, se crea y se aniquila una y otra vez esta manifestación cósmica».
