निम्लोचति रवावासीद्वेणूनामिव मर्दनम् ॥२॥
teṣāḿ maireya-doṣeṇa
viṣamīkṛta-cetasām
nimlocati ravāv āsīd
veṇūnām iva mardanam
teá¹£Äm — de ellos; maireya — de la embriaguez; doá¹£eṇa — por los males; viá¹£a- mÄ«ká¹›ta — se trastornaron; cetasÄm — de aquellos cuyas mentes; nimlocati — se pone; ravau — el Sol; ÄsÄ«t — ocurre; veṇūnÄm — de los bambúes; iva — como; mardanam — destrucción.
Asà como por la fricción de unos bambúes ocurre la destrucción, asà también, al ponerse el Sol, por la interacción de los males de la embriaguez, todas sus mentes se trastornaron, y ocurrió la destrucción.
Cuando hay necesidad de un incendio en el bosque, tiene lugar, por la voluntad del Supremo, debido a la fricción de los bambúes. En forma similar, los descendientes de Yadu fueron todos destruidos, por la voluntad del Señor, mediante el proceso de la autodestrucción. Asà como no hay ninguna posibilidad de que ocurra un incendio en lo profundo del bosque debido a un esfuerzo humano, asà mismo tampoco habÃa ningún poder en el universo que pudiera vencer a los descendientes de Yadu, que estaban protegidos por el Señor. El Señor querÃa que fueran destruidos, y, asà pues, obedecieron Su orden, como se indica con la palabra tad-anujñata.
