आत्ममांसादनं क्वापि स्वकृत्तं परतोऽपि वा ॥२५॥
ādīpanaḿ sva-gātrāṇāḿ
veṣṭayitvolmukādibhiḥ
ātma-māḿsādanaḿ kvāpi
sva-kṛttaḿ parato 'pi vā
ÄdÄ«panam — prendiendo fuego; sva-gÄtrÄṇÄm — con sus propios miembros; veá¹£á¹ayitvÄ â€” habiendo sido rodeado; ulmuka-Ädibhiḥ — con tizones de madera ardiendo, etc; Ätma-mÄá¹sa — de su propia carne; adanam — comer; kva api — a veces; sva-ká¹›ttam — hecho por él mismo; parataḥ — por otros; api — también; vÄ â€” o.
Le ponen entre tizones de madera ardiendo, y sus miembros se encienden en llamas. En algunos casos, le hacen comer su propia carne, o tiene que ser comido por otros.
En éste y los siguientes tres versos, se darán detalles sobre el castigo. Lo primero que se explica es que el condenado, ardiendo en el fuego, tiene que comer su propia carne, o permitir que la coman otros que están en la misma situación. Durante la última gran guerra, en los campos de concentración, a veces la gente comÃa su propio excremento; asà pues, no debe sorprendernos de que en el Yamasadana, la morada de Yamaraja, uno que en vida disfrutó mucho comiendo la carne de otros, tenga que comer la suya propia.
