Incluso famosos yogis y demonios pueden a veces realizar con su poder m¡stico proezas muy magicas, pero, en presencia del cakra Sudarsana, cuando el Señor lo suelta, toda esa prestidigitación mgica se dispersa. El caso de la riña entre Durvasa Muni y Maharaja Ambarmsa es un ejemplo práctico de este tema. Durvasa Muni quería manifestar muchos prodigios mágicos, pero, cuando apareció el cakra Sudarsana, el mismo Durvasa tuvo miedo y huyó a varios planetas para proteger su persona. Se describe aquí al Señor como tri-pat, lo cual quiere decir que es el disfrutador de tres clases de sacrificios. El Señor confirma en la Bhagavad-gita que es el beneficiario y disfrutador de todos los sacrificios, penitencias y austeridades. El Señor es el disfrutador de tres clases de yajña. Como se especifica en la Bhagavad-gita, hay sacrificios de bienes, sacrificios de meditación, y sacrificios de especulación filosófica. Todos los que siguen las sendas del jñana, yoga y karma, tienen que llegar al final al Señor Supremo, porque vasudevah sarvam iti, el Señor Supremo es el disfrutador final de todo. Ésa es la perfección de todo sacrificio.